091樓臺，多層建築

鉛綠釉紅陶塔樓模型

高120公分

東漢，西元二世紀中期至三世紀早期。

在任何社會，尤其是年代越早的，越高的建築物表示主人的地位越高。要讓房子的外觀看起來高聳，古代有兩種辦法：一是建築在呈階梯狀的土層上，雖然每一土層只建造一層樓房，遠遠望去就像是多層的。這種的建築後代稱為臺。如果木構建築的柱子能承受高樓的壓力，也可以在同一土層上建造多層的樓。這種的建築後代稱為樓。

第一種形式只要把地基打成多層的階梯，依照一般地面房子建築的方式就可以了。第二種形式，若有了建造干欄房子的技術，也只要把干欄的支架部分圍起牆壁來，就是兩層的樓房了。

這兩種形式的建築，從考古發掘，知道三千三百年前的商代都已經有了，也都有文字表達。前已作介紹，京字作一座在三排木樁上的斜頂建築物形（ ），享字則作一座斜檐的建築物立在高出地面的土台上之狀（）。甲骨文的（）與（）都是地名。前者做兩層的建築都建在夯打結實的地基上之狀，應是現今的臺字。後者作兩層的建築，底層是在干欄上的，應是現今的樓字。

西周中期的銅器銘文，常記述周王在任命官職時，會把某人祖先服務王室的功勞再次敘述一番。這句話在《大克鼎》作「今余唯𤕌（重）（數）乃令」。應該就是樓，假借為數，一一計數，把其祖先的功勞重新一一陳述出來。樓為從木婁聲之形聲字，數為從攵婁聲之形聲字。古代的讀音相近，可以借用。

樓為什麼從木婁聲去表達呢？可能也有原因。金文的婁字作一個女性頭上頂著一個罐子，兩隻手分別從左右扶著這個罐子之狀（）。婁的意義是空虛，空虛是個抽象的意義，很難用圖畫表達。但是古人很聰明，在日常生活中找到了表現的經驗。罐子如果裝有東西，重心就穩，不必用手扶住。如果罐子是空虛的，就不易保持平衡而要用雙手扶住。所以看到雙手扶住頭上的罐子，就知道罐子裡頭沒有裝東西，是空虛的。樓房的每一層都是空虛的，所以名之為樓。

發掘的商代房子的遺址，很少數從柱礎排列的痕跡，也可看出當時有建造二層樓房的證據。河南安陽的商代二樓房子復原如下圖。它就是字描述的對象。

《史記‧封禪書》記載漢武帝為親近神仙而大建高樓，其中甘泉宮的延壽觀高三十丈，建章宮的鳳闕高二十餘丈，神明臺、井幹樓高五十丈。漢代一丈約合今日的2.3公尺，五十丈就超過一百公尺了。所以高樓在漢代還具有求仙的意義。木構建築不可能承受如此多層高樓的壓力，只能建築在呈階梯狀的土層上。

漢宣帝的前後開始普遍用砌疊小條磚的方式修建墳墓。大概不久就解決了磚與磚的粘結技術，可應用於地面家屋的建築，就有了封面的多層樓的塔樓了。這座塔樓有三個敞開的門，表示至少有三樓。如果從門戶的高度推測，可能每層有門之樓上又有一層只設窗戶的樓，如果以人物的高度來估計，更可能有今日的十層樓高。