筆者雖然已經對我們台灣社會的改革不抱有任何的期待，在阿輝伯推動政治制度的民主化之後，不可能再有任何「體制制度」的改革，但，基於對台灣社會的研究之熱忱，還是繼續寫下去，就算是紀錄好了，抒發寫爽的也好，而大家若看到這麼多的不公不義之「體制制度」卻無能為力，也不消太過於鬱卒，台灣社會乃自有其生存之道，況且現在還有六、七十分的局面，只是不能再往上更上一層樓而已，成為一流，其實當一流國家社會的公民，也是要很辛苦的，若只想說衝到第一就可放縱一切，那可就大錯特錯了，就譬如說在運動場上，拿第一稱霸的選手，其私下私生活絕對是非常克制嚴謹，若因此有名之後而匪類亂生活，那也是很快就會被刷下來的，古代帝王也是如此，一朝為王為帝，那強盛王朝的帝王也絕對是很辛苦勤勞治理國政，如果只知道荒淫酒池肉林享樂，那一定會滅亡淪為階下囚，再譬如說，美國為了要維持其稱霸世界的地位，當美國的公民也絕對不能含糊，就看美國出兵中東犧牲了那麼多官士兵，這就是其稱霸的代價。現在台灣全民或多或少都在享用中國國民黨政府所建立的這些不公不義的「體制制度」，要全民把這些既得利益吐出來，有可能嗎？這就是台灣最為有公有義的地方，大家都或多或少不公不義，相對而言就變成有公有義了！

閒話休言論，就直接說台灣社會有那些不公不義的「體制制度」。1、年金，廢除現在所有的年金制度，改採全民統一一種年金制度。2、所有的國營事業全民釋股，官股一股不留，政府就是專心做好裁判的工作而已，不能再球員兼裁判，從此國營事業也不會淪為政治酬庸的好康，養一大堆肥貓。3、廢考監兩院，回歸三權分立的中央政府體制。4、軍公教任用回歸勞基法，也就是廢除終生任用制，改用現代化企業用人之法則，不要再吃大鍋飯了，而是賞罰分明的政府組織，權責要相等。5、立法規範政黨不能擁有黨產，就是信託，搞什麼基金會也不行，總之，政黨就是選舉機器而已。6、立法規範總統的職權，總統做那些事就是違法，總統不做那些事也是違法，沒有規範者就是負政治責任而已。7、追求繳稅的公與義，凡有交易就要扣交易稅，凡有所得就要扣所得稅，不能如現在這樣繳稅都是不公不義。8、作奸犯科為非作歹者，當計算其違法對社會的傷害判刑，譬如說貪污則罰貪污所得的500倍，貪污1萬元就是罰500萬；賣假油假貨也是罰500倍其非法獲利所得。9、推動法治改革，擺脫人治的束縛。10、推動文化的改造。11、國土保育生態…。

總之，我們台灣現行的「體制制度」之所以會不公不義，皆是當年中國國民黨政府為施行極權統治，乃透過這些不公不義之「體制制度」以施惠於其所圈養的鷹犬爪牙，只要忠心耿耿忠貞於領袖，那還用說就是給最優渥的待遇，另一方面對於那些非鷹犬爪牙的軍公教或一般人，也是透過這些不公不義的「體制制度」施以恩惠，藉此用以攏絡人心，圈出一群屬於有向心力的自己人，也就是這樣我們台灣至今社會運行的「體制制度」才會如此不公不義，就套用當年孫文所說的一句話「積重難返」，事到如今這種局面，事情能有解嗎？就說年金改革好了，把現在的所有年金廢除之，改採全民統一一種年金，可能嗎？這是卡通影片的情節，就是超現實的幻覺啦！這也是筆者一直很納悶之處，為何最近幾年來的所謂學運都不是訴求改革這些不公不義的「體制制度」，而是陷入逢中必反的意識型態之爭呢？唉！這些滿腔熱血的學生根本就是盲從被深綠人士所利用也！至於那個無三小路用的民進黨，竟然也吞下去這些不公不義的「體制制度」，卻也自陷於兩岸意識型態統獨之爭而無法自拔，鏟除中國國民黨政府在我們台灣這塊土地上所建立的不公不義之「體制制度」，方為台灣向上提升之關鍵也。