2007-08-19 23:49:51阿舍仔
台灣人,是「啥小」!(2007/08/19)
看倌,容筆者用一下「啥小(台語)」這麼粗俗的台語,發音「小」這個台語是相當不雅的,懂台語的人應該能有所體會,台語的「小」跟中文的「屎 」是很接近,但還是不一樣。當然用這麼不雅粗俗的用字,是在表示一種強烈的抗議,也表示「台灣人」這三個字再這樣用下去,用在挑族群對抗,會跟「小」那樣,很污穢不堪,讓人家聽到「台灣人」就會覺得很反感,好好的台灣人為何要這樣搞呢?這些開口閉口就是「台灣人」的人,你們可曾用大腦思考過,這樣用「台灣人」這三個字,其後果會如何?
「台灣人」這三個字,本來就是很簡單的定義,也沒有什麼值得探討,「凡是自己認為是台灣人就是台灣人」,不是嗎?就這麼簡單,這是相當主觀而且個人的事,不是嗎?你管人家是那裡人,不認為自己是台灣人就不能住台灣嗎?就好像現在住在台北的人,你去問問看,除了在台北在台北長大的人才會說自己是台北人,相信大部份目前住在台北的人都會認為自己是「高雄人」或「宜蘭人」或「花蓮人」….等,這是很自然的事,有什麼可以大驚小怪的,難到不認為自己是「台北人」就不能住台北嗎?那個地方的人有什麼可以強調的,是台灣人又怎樣?不是台灣人又怎樣?
講這些誰是那裡人,本來就是很無聊愚蠢的事,再舉個例子,在今年1月剛病逝於日本的泡麵發明人吳百福先生,1910年出生於嘉義朴子,1948年舉家遷居大阪,並入籍日本,日本名為安藤百福,創立「日清食品公司」。若有人問吳百福先生這種「您是那裡人」這樣無聊的問題,筆者相信吳百福先生會認為自己是台灣人,當然這是猜測,可是可以確定的是,他在日本長大的兒孫,一定會認為自己是日本人。這是很簡單的事情,為何要搞得這麼複雜?筆者大學有位同學國小就跟著日父母親來台灣,讀小學、讀國中、高中、大學、研究所博士班都在台灣,之後娶台灣的太太,目前在台灣的大學當教授,他當然認為自己是日本人,他的兒女都在台灣長大,你說他的兒女會認為自己是日本人嗎?也許會也許不會,這重要嗎?台灣現在還不是很多人,跑去美國生美國人,那也是人家的自由,你說不行嗎?
所以,我們陳總統就是陷入這樣的迷失,說什麼不要當美國人的阿公,這就是平常喜歡用「台灣人」搞族群運動,搞到自己心中有「鬼」,結果呢?害得他的兒子和媳婦還要千里迢迢從美國趕回來台灣待產,對陳致中夫婦來說,真的是一場「政治迫害」,不是嗎?這就是被「台灣人」這三個字所牽累吧!據筆者研究,小時候在那裡長大,你大概就會認為自己是那裡的人,像我們建仔在美國大聯盟打球,若一直打到退休,然後續任教練,等到他60歲的時候,他住美國的時間會比住在台灣的時間長,等到這時你問他是那裡人這種Silly Question,他會說是美國人嗎?同樣的若現在孫資政還在?你問這個問題,當然不是台灣人,這是人之常情,筆者住台北已經30多年,住高雄也才18年,現在絕不會稱自己是台北人,當然是高雄人,你要逼筆者講「我也是台北人」嗎?
所以,38年跟著國民政府來台的人,當然不會認為自己是台灣人,可是其後代在台灣長大,絕對是台灣人,而話又說回來,每個人想當那裡的人,這是個人的自由,你管那麼多,像阿輝伯的內心搞不好會認為自己是日本人,那又怎樣,這是私人的事情,不是嗎?現在動不動就說「咱台灣人」的人,可得想清楚,誰跟你「咱台灣人」,再這樣誤用「台灣人」這三個字,搞族群,可能大家都會恥於當「台灣人」了。
「台灣人」這三個字,本來就是很簡單的定義,也沒有什麼值得探討,「凡是自己認為是台灣人就是台灣人」,不是嗎?就這麼簡單,這是相當主觀而且個人的事,不是嗎?你管人家是那裡人,不認為自己是台灣人就不能住台灣嗎?就好像現在住在台北的人,你去問問看,除了在台北在台北長大的人才會說自己是台北人,相信大部份目前住在台北的人都會認為自己是「高雄人」或「宜蘭人」或「花蓮人」….等,這是很自然的事,有什麼可以大驚小怪的,難到不認為自己是「台北人」就不能住台北嗎?那個地方的人有什麼可以強調的,是台灣人又怎樣?不是台灣人又怎樣?
講這些誰是那裡人,本來就是很無聊愚蠢的事,再舉個例子,在今年1月剛病逝於日本的泡麵發明人吳百福先生,1910年出生於嘉義朴子,1948年舉家遷居大阪,並入籍日本,日本名為安藤百福,創立「日清食品公司」。若有人問吳百福先生這種「您是那裡人」這樣無聊的問題,筆者相信吳百福先生會認為自己是台灣人,當然這是猜測,可是可以確定的是,他在日本長大的兒孫,一定會認為自己是日本人。這是很簡單的事情,為何要搞得這麼複雜?筆者大學有位同學國小就跟著日父母親來台灣,讀小學、讀國中、高中、大學、研究所博士班都在台灣,之後娶台灣的太太,目前在台灣的大學當教授,他當然認為自己是日本人,他的兒女都在台灣長大,你說他的兒女會認為自己是日本人嗎?也許會也許不會,這重要嗎?台灣現在還不是很多人,跑去美國生美國人,那也是人家的自由,你說不行嗎?
所以,我們陳總統就是陷入這樣的迷失,說什麼不要當美國人的阿公,這就是平常喜歡用「台灣人」搞族群運動,搞到自己心中有「鬼」,結果呢?害得他的兒子和媳婦還要千里迢迢從美國趕回來台灣待產,對陳致中夫婦來說,真的是一場「政治迫害」,不是嗎?這就是被「台灣人」這三個字所牽累吧!據筆者研究,小時候在那裡長大,你大概就會認為自己是那裡的人,像我們建仔在美國大聯盟打球,若一直打到退休,然後續任教練,等到他60歲的時候,他住美國的時間會比住在台灣的時間長,等到這時你問他是那裡人這種Silly Question,他會說是美國人嗎?同樣的若現在孫資政還在?你問這個問題,當然不是台灣人,這是人之常情,筆者住台北已經30多年,住高雄也才18年,現在絕不會稱自己是台北人,當然是高雄人,你要逼筆者講「我也是台北人」嗎?
所以,38年跟著國民政府來台的人,當然不會認為自己是台灣人,可是其後代在台灣長大,絕對是台灣人,而話又說回來,每個人想當那裡的人,這是個人的自由,你管那麼多,像阿輝伯的內心搞不好會認為自己是日本人,那又怎樣,這是私人的事情,不是嗎?現在動不動就說「咱台灣人」的人,可得想清楚,誰跟你「咱台灣人」,再這樣誤用「台灣人」這三個字,搞族群,可能大家都會恥於當「台灣人」了。