如果沒有明天
上週日去掃墓,燒完香的空檔,也不知為什麼突然內心一動,便往臨時暫厝骨灰的那個小廳堂走進去。
在裡頭一看,心中小小晃了一下。裡面放著6~7個骨灰罈子及往生者的遺照,除了兩個老年人以外,剩下的四個竟然都是從照片看上去,大約只有四十歲左右的女往生者。
我不禁輕嘆,多麼年輕的生命呀!可惜已經結束這一世業報,再去轉輪迴了。心裡面只能暗禱,希望她們好走,盼她們來生能結上佛緣,好好學佛,早日離苦得樂。
很多人活在陽世間時,總是不信因果業報的真實不虛,往往對自己的壽命總是以千年萬年計,認為自己還有很多個明天。卻都沒想過,我們每個人,都是被判了死刑的眾生。也許十年、二十年或者再更長一點,也許明天、下個月就會死,終究必定要「死」。
「死」對一般人來說是很忌諱的字眼。可是大部份的眾生都愚癡的認為,「死」離自己還很遙遠,而未曾深思過死後的淒慘無助。假如一個人當他活在陽世間,未曾積德行善,那麼死後的下場淒慘、悲涼那也是必然的結果。
眾生們總被眼前所上演的一幕幕人生假戲,給遮蓋住內心的光明及靈性,幾乎只有很少很少的人會靜下心來,迴光返照問自己:「我這一生來到這個娑婆世間,到底是要來做什麼的?」
難道就這樣日復一日的吃、喝、拉、撒、睡,貪、嗔、癡、愛的混完這短暫的陽壽嗎?有沒有更有意義的生活方式?有沒有可以去到西方極樂世界,享受思衣得衣,思食得食,享受永恆無邊的幸福快樂,無病、無苦的方法?
「死亡」是每個有情眾生都要面臨的問題,只是時間的早遲而已。活一百年算夠長壽了吧,那百年之後又該如何呢?
而真心地「學佛修行」,既可以增長今生、來世的福報與智慧,又可以讓人們離苦得樂,不再受一世又一世的輪迴煎熬。
因此「死亡」與「學佛修行」,這真是一個值得人們靜心深思的好問題!
祝願一切有情眾生,福、慧增長,幸福美滿,阿彌陀佛!
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早安
傳統上
我們總是認為死亡是一個悲劇
是一件悲傷的事 是一個避諱
事實上
出生與死亡並不是分開的
是生命的兩極
人一出生 就朝著死亡前進
當兩者都被接受 就會得到平衡
就會應得很鎮靜 就會變得完整
您認為呢?
對未學佛修行的凡夫而言.生死有別
對已證果登地的聖者而言.生死如幻
生與死不存在接受或不接受的問題
因為這一切皆是因果業力的顯現
就好比當一個眾生陽壽終結了.就算他不想死.但也得要死
閻王要人三更死.絕不留人到五更.因為這是自己造作的因果
何況從佛法的真諦而言
三界六道眾生的佛性.本就是不生不滅.不垢不淨.不增不減的
蓋皆因眾生執妄成真.故有生滅
末學懂得不多.仁者見笑了
阿彌陀佛 2011-03-09 17:33:04
沒有今天
沒有明天
沒有後天
如前一天
空無寂了
過去.現在.未來三世皆空
這是佛理真諦
但若只是言空而不能知空.見空.證空.解空
對吾輩修行人而言.其實一無是處
若不務實修行.對境起修
凡夫依舊是凡夫.生死依舊了不脫
末學學淺.惹前輩見笑了
阿彌陀佛 2011-03-15 12:07:02