“三氣周瑜”是明代羅貫中所作《三國演義》中的一個故事，講述了周瑜三次用計都被諸葛亮識破。這個故事是羅貫中為了美化諸葛亮而虛構的，正史上並無此事。此外周瑜心胸也十分寬廣，與《三國演義》中描寫的完全不同。

三氣周瑜說的是《三國演義》小說中“第五十一回 曹仁大戰東吳兵 孔明一氣周公瑾”、“第五十五回 玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾”，和“第五十六回 曹操大宴銅雀台孔明三氣周公瑾”的故事。

一氣周瑜

《三國演義》“第五十一回 曹仁大戰東吳兵 孔明一氣周公瑾”：“周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取南郡失敗，劉備再去取，周瑜第一次奪取失利受傷，然後又將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。”氣得周瑜金瘡迸裂，摔下馬來。

二氣周瑜

劉備的夫人死後，孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫尚香許配給劉備，想把劉備騙到東吳，再將其殺害。誰知吳國太（孫權的母親）看中了劉備，不僅不許孫權殺他，還真要把孫尚香許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮，關羽張飛等人隔開，並且用聲色迷惑劉備，使之喪失得天下的雄心，但是失敗了。諸葛亮又使計讓劉備安然的回到了荊州，並且讓周瑜中了埋伏，還讓士兵譏諷周瑜“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。讓周瑜氣得金瘡再次迸裂。這也就是現在“賠了夫人又折兵”這句俗語的由來了。

三氣周瑜

《三國演義》“第五十六回曹操大宴銅雀台孔明三氣周公瑾”：劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發展壯大自己，然而東吳怕養虎為患，等劉備強大後勢必對自己構成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川後，必還荊州為由，但遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了過道荊州幫助劉備攻取西川，因為欲攻取西川必須途經荊襄，可是周瑜實則是為了攻取荊州，此計卻被諸葛亮識破，使得周瑜被圍，周瑜氣急又加之舊傷復發，不治身亡。

故事梗概

當時曹操正在鄴郡慶賀銅雀台落成。在銅雀臺上大宴文武百官，並將一件西川錦袍掛在樹上，下設箭靶，射中箭靶的人就可以得到戰袍，武將們個個爭先，想展現自己的武藝。

武將射畢，曹操又讓文官吟詩作賦，記錄銅雀台落成之事。曹操正在興頭上，也賦詩吟唱。

忽報東吳使節華歆前來。曹操看罷表章，與謀士定計使孫、劉相吞併。便上表奏周瑜為南郡太守，程普為江夏太守，華歆為大理寺少卿。

周瑜就職南郡太守後，便想報仇，遂上書孫權。要魯肅討還荊州，魯肅無奈，只好前往荊州。

魯肅來到荊州，劉備依孔明之計放聲大哭，孔明從旁說還了荊州，便無處安身。觸動劉備心中傷處，而大哭不止，孔明於是要魯肅轉告孫權，暫緩討回荊州。

魯肅將實情告訴了周瑜，周瑜說：“你又中了諸葛亮的計了。” 便要魯肅再去見劉備，說東吳將取西川給劉備，但劉備要把荊州交還東吳。並解釋說：“我不過以此為名，要劉備無所防備罷了。我軍以攻取西川為名借道荊州，便可乘勢殺了劉備，奪取荊州。”

魯肅再到荊州，說周瑜將率兵攻取西川以換荊州。劉備忙謝說：“我很感激，雄師到時，一定遠迎犒勞。”魯肅暗喜，辭別而去。

周瑜引水陸大軍五萬，往荊州出發，快到荊州時，看見城上插兩面白旗，並無一人。周瑜將船靠岸，帶領二十名騎兵到城下察看。

突然聽到一聲梆子響，城上一齊豎起刀槍。趙雲站在城樓上喊叫： “孔明軍師已知都督的計策，所以留我在此守候。”探馬又來報，關羽、張飛、黃忠、魏延四路兵馬，從四面殺來。周瑜大叫一聲，舊瘡複裂，從馬上墜了下來，眾將急忙將他救回。

周瑜被救回船，軍士報告說劉備、孔明在前面山頂上飲酒取樂，周瑜更加憤怒，咬牙切齒說：“你道我取不得西川，我偏要去取。” 便令船隊上行，到巴丘時，探子報說：“上流有劉封、關平兩人領軍截住水路。”

周瑜正要出戰，孔明忽然差人送信來。勸他不要去取西川，如曹軍乘虛而攻江南，江南就不保了。周瑜讀完信，口吐鮮血，他知道自已活不長了，便上書孫權，推薦魯肅代替他的職位。死前歎了口氣說 ：“既生瑜，何生亮！”連叫數聲而亡，死時壽三十六。

孫權得知周瑜病故，放聲大哭。按周瑜遺囑，命魯肅為都督。

歇後語：諸葛亮三氣周瑜--略施小技

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一尊還酹江月。

                             ——《赤壁懷古》蘇東坡

蘇東坡的這首《赤壁懷古》，想必大家都不陌生。在通俗小說《三國演義》還沒出現之前，歷史上的周瑜一其是以正面的形象出現。在正史《三國志》中，周瑜不論是在軍事才能，政治才能，亦或是在人格品行上都是世人稱讚和學習的楷模。而在《三國演義》中，周瑜這個文學形象卻遭到嚴重的貶低，成了一個心胸狹隘，忌賢妒能的人物。

“諸葛亮三氣周瑜”《三國演義》中最為精彩和膾炙人口的傳世篇章之一，但歷史上的周瑜真是被氣死的嗎？我們要從周瑜在歷史上扮演什麼樣的角色來說起。

據《三國志·吳志·周瑜傳》記載，瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤。瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰：“曲有誤，周郎顧。” 翻開《三國志》，周瑜是個完美的人。不僅各方面都十分突出，連相貌都儀錶堂堂。還精通音律，在江東有“曲有誤，周郎顧”之說。

孫策說他“英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分吾得卿，諧也”，孫權說他“雄烈，膽略兼人”。

“是時權位為將軍，諸將賓客為禮尚簡，而瑜獨先盡敬，便執臣節。”周瑜於孫策甚是交好，孫策身亡後孫權繼任，周瑜便以中護軍的身份與長史張昭共掌事理。

後來周瑜與劉備軍率軍聯和赤壁之戰將曹軍大挫，因此奠定了三分天下的基礎。周瑜于建安十五年去世，年僅36歲。

三十六歲的周瑜正值壯年，怎麼就突然的死去了呢？在《三國演義》中是這樣描述的：周瑜被諸葛亮氣了兩次，之後又受了箭傷，最後諸葛亮又一氣，然後周瑜就被氣死了。死前還歎了口氣說 ：“既生瑜，何生亮！”

而《三國志》中記載，赤壁大戰之後，劉備乘機攻佔了武陵、長沙、零陵、桂陽四郡，而劉備為了擴大地盤，便到京口去見孫權，以江南四郡地少不能安民為由，向孫權借南郡給他以控制荊州地區局面。周瑜上書給孫權：劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳，盛為築宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰，大事可定也。今猥割土地以資業之，聚此三人，俱在疆場，恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。但孫權認為曹操北方勢力太大，要廣泛招攬英雄人物方能與之抗衡，孫權認為劉備又不是不可以制服之人，因此沒有聽取周瑜的建議，周瑜很不甘心便又向孫權獻上另一計策：今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀，得蜀而並張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也。

孫權覺得周瑜這一計畫甚好，表示贊同，便讓其回江陵準備出征，不料半途染病死于巴丘，就這樣一代儒的人生就此畫上了句號，周瑜死時僅僅三十六歲，令人很是歎息！孫權在得知周瑜病死的消息後非常的悲痛，親自為其送喪。

《三國演義》中記載周瑜是心胸狹隘，忌賢妒能之人，還多次設計陷害諸葛亮。而事實上周瑜氣量寬宏，識人薦賢。在《三國志》的記載中，程普曾說“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”連劉備都這樣評價他“公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大”。《資治通鑒》中周瑜推薦魯肅：“肅才宜佐時，當廣求其比以成功業。”薦舉甘甯時，“周瑜、呂蒙共薦達之，權禮異，同於舊臣。”甚至在臨終前，都上疏孫權：“魯肅智略足任，乞以代瑜。”

由此可見周瑜非但不是個小氣的兒，反而只是十分具有風度的儒將。小說中被諸葛亮三氣而死實屬虛構，不足為信。

在“ 尊劉抑曹” 的主導思想下，羅貫中為了美化諸葛亮，周瑜只能成為犧牲品。不但成了陪襯人物，更是成了反面形象的代表人物。在《三國演義》中，諸葛亮其實是個被嚴重誇大的人物。《三國演義》經常會說周瑜的許多計謀都與諸葛亮的不謀而合，來說明周瑜也是有一定智謀的。

比如歷史上的赤壁之戰中，周瑜的許多計策都與諸葛亮不謀而合，甚至火燒赤壁，諸葛亮都想到了，但這是缺乏歷史根據的。其實在赤壁之戰中，諸葛亮的貢獻在於促成了孫劉聯盟。此時的他職位尚低，與其說他沒有直接參與這場戰爭的指揮，不如說當時的他還沒有資格參與指揮。

《三國演義》諸葛亮這形象塑造的成功，可以說很大程度上是以犧牲周瑜為代價的。