最近因為讀以斯帖記發現侯姐妹的信息內容非常寶貴(可以這麼說她對以斯帖記的看見是完全屬靈，沒有找到能相比擬的)， 興起我要進一步認識她的念頭，因為侯姐妹已過世超過40年，只能從網路上看到：原來侯姐妹是從公會轉來成為倪柝聲弟兄的同工， 也是同工當中，極少數經歷過山東大復興的，而且真正經歷過聖靈的澆灌，同時也會帶領經歷聖靈的澆灌(張郁嵐弟兄也曾讓她在台灣各地帶領聖靈澆灌的聚會，參加的人描訴，聚會只唱永是耶穌這首詩歌，等到侯姐妹站起來一唱，好像打雷一樣與會的都仆倒在地。)

  當1949年侯姐妹和李弟兄同時被打發來台灣. 但為什麼侯姐妹離開聚會所? 網路上有一些攻擊的話，為此我特別問了一位年長弟兄，這位年長弟兄曾在中壢、石門水庫、龍潭等地服事，據他所言侯姐妹是主動離開的，時間稍晚於四大金剛分裂，是因為侯姐妹經歷過聖靈的澆灌，因此特別重視聖靈澆灌，所以當江端儀姐妹來台灣時，(李弟兄在美國開展)， 她就轉向靈恩運動，因此和地方教會漸行漸遠，一開始她創了臺北神的教會後來因為生病(喉癌)，才由石門水庫教會張弟兄接到龍潭休養，最後病逝於茲。

      網路的說法不知根據什麼， 大意是說倪弟兄打發李弟兄和侯姐妹來台灣，一九五一年，台灣只有侯姊妹和李弟兄兩人全時間， 但因李弟兄排擠她因而黯然退去，還把侯小姐當時的處境與現在朱韜樞弟兄相比。還說有同工紀錄侯小姐在姐妹聚會中所講的片斷(打小報告)。去找過江端儀姐妹交通也被紀錄。逐出工作並被迫於1966年離開工人之家。

    據我所問的這位年長弟兄所說並非如此，侯姐妹是因靈恩運動而主動離開， 不是教會排擠她， 或是不看重她，而是因為覺得和李弟兄道路不同吧。

歷史與啟示第17篇，在張晤晨弟兄讀王重生弟兄的信裡有讀到： 超越同工團的成員有提到陳則信. 侯小姐，魏建章，林三綱