(分享完畢)

沒有學佛修行的人，往往不相信因果，不懂得造業的後果，以為依照自己意願，行殺、盜、淫這些行為都沒有關係，卻不知無形之中已經增添許多罪業了。

有緣結為夫妻，成為一家人，也是一種宿世的緣分，若是因為相處合不來，而出軌找小三、小王，就是對婚姻不忠貞。所謂「愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。」感情看得太重，是我們輪迴造業的根本，要把執著的愛情、感情昇華，用更有意義的方式來對待婚姻與家庭，才不會迷執於感情而隨意出軌。

淨空法師：「夫妻的結合，在古代不是愛情，古代是什麼？父母之命，媒妁之言。先生跟太太從來沒見過面的，他們怎麼談戀愛？沒有戀愛。什麼意思來結婚？他們結婚有個共同生活的目標，這是正確的，為了要達到共同生活的理想、目標，愛情是其次，不是重要的。現在如果還能保持古聖先賢這個理念，那你的家庭一定非常幸福美滿。

所以，要以一生這個生活目標，為思考的第一個重要的標準，不能夠迷在感情上，迷在感情上一定會痛苦。因為感情變化太大了，一個人早晚情緒都不一樣，哪保得了明天是什麼樣的心態！所以說變化太大，靠不住。

真正永遠不變的愛是誰？佛與大菩薩，他們不會變的，他不叫愛，換個名稱叫慈悲；換句話說，慈悲是理性的愛，是永遠不變的愛。世間人講愛就是迷惑顛倒的慈悲，慈悲跟愛是一個意思，同樣一個意思，一個是從感情裡面生的，一個是從理性裡面生的，諸位要曉得這個道理。」(引用完畢)

婚姻、家庭的建立，是以「愛」為基礎，但實際結婚後，有許多相處上需要互相包容、磨合之處，既已是一家人，就要為一家人努力，放下自私的感情想法，不是只要覺得彼此不合，就能盡快離婚，或是外頭找合得來的小三、小王，這便失去婚姻、家庭的意義，變成只是任意放縱自己的情感，若還犯下邪淫，往後三途惡趣就有份了。《阿伯的話-現場開示精華語錄》：「做夫妻是五百年所結來難得的緣，外遇的對象只是短暫的過客，若迷惑在外遇的感情中，自己犯下不忠及邪淫的重罪之外，夫妻的感情要恢復到從前也要花上加倍的心力。」

無論是找小三、小王，還是自己當小三、小王，報應往往來得又快又可怕，過世後還有無盡的地獄之苦等著。虛雲老和尚開示：「古德所謂：『萬惡淫為首，百行孝為先。』淫慾熾多，精神衰頹，色力必為薄弱，面黃肉瘦，神志極為萎糜，多病短命，畏風寒炎熱！福德漸漸消散，靈智便為蒙蔽！同時其他惡行隨之而起！如俗人由色力的關係，喝酒食肉，玩耍跳舞等，都是為淫慾的先鋒！縱使念佛修禪等功行，淫慾不斷，必不能得效，過去修得而復失，豈不危哉？今生如此，將來三惡道難逃，古德偈說：『淫味雖甘毒最深，能走精氣耗元神，損人肌肉成勞瘵，服之不已定傷生！』佛說。『破戒之人，如降大雹冰．萬物悉遭損壞！亦似人在大海中，船舶破壞，沒命於水！』」(引用完畢)

《阿伯的話-現場開示精華語錄》：「己所不欲，勿施於人；婚姻就是要雙方彼此忠誠；走修行的路，因為曉得因果的可怕，方不會背叛出軌。」《楞嚴經》：「此等眾生不識本心，受此輪迴，經無量劫，不得真淨，皆由隨順殺盜淫故。反此三種，又則出生無殺盜淫。有名鬼倫，無名天趣。」隨順殺、盜、淫，將來就要和鬼做朋友，若沒有殺、盜、淫，將來就能升天。

我們要將人生的目標放遠，不能局限在眼前自我的感覺、感情上，造下各種殺盜淫的惡業，想要遠離殺盜淫業，就要先學會守本分，做好這一世在每個階段的角色，守五戒，並精勤修行、消業障，才不枉這一生來這世上走一遭！南無大慈大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩