2024-05-16 11:02:23淡雅

「信願念佛」——印光大師文鈔菁華錄

「敦倫盡分,閑邪存誠,老實念佛,求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師:印光大師,《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想,值得我們研究和借鑒。,以下為<印光大師文鈔菁華錄>,希望您細細品嘗,並落實於生活,調整心態,轉變人生!

 

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原文:

《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》,此名淨土三經,專談淨土緣起事理;其餘諸大乘經,皆帶說淨土。而《華嚴》一經,乃如來初成正覺,為四十一位法身大士,稱性直談一乘妙法;末後善財遍參知識,於證齊諸佛之後,普賢菩薩為說十大願王,普令善財及與華藏海眾,回向往生西方極樂世界,以期圓滿佛果。而觀經下品下生,五逆十惡,具諸不善,臨命終時,地獄相現,有善知識,教以念佛,彼即受教稱念佛名,未滿十聲,即見化佛授手,接引往生。大集經雲:末法億億人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。是知念佛一法,乃上聖下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速;以其專仗佛力,故其利益殊勝,超越常途教道。昔人謂餘門學道,似蟻子上于高山;念佛往生,如風帆揚于順水。可謂最善形容者矣。(正)與徐福賢書

 

譯文:

《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》,我們叫做淨土三經,專門談淨土緣起的事理。其餘各種大乘經典,也都附帶說淨土。《華嚴》這部大經,是如來初成正覺,為四十一位法身大士,直說本性的一乘妙法。末後善財童子遍參善知識,悟證同於諸佛,普賢菩薩還為他說十大願王,讓善財童子以及華藏一切大眾,迴向往生西方極樂世界,以達到圓滿佛果的目的。《觀經》裡下品下生的人,他們在生都曾經犯了五逆十惡的大罪,做了很多壞事,臨命終時,地獄在他們面前出現了,此時有善知識,教他們念佛,他們就接受教誨稱念佛名,不滿十聲,就看見化佛伸出手來,接引他們往生。《大集經》說:『末法億億人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死』。因此就應該知道念佛一法,是上聖下凡的共修之道,愚者智者的通行之法。下手易而成功高,用力少而得效快。因為它專門依仗佛力,所以利益殊勝,超越一般的法門。古人說其他方法學道,似螞蟻上高山;則念佛往生,而如風帆揚于順水。這真是最好的比喻!