以下為有緣人分享，來文照登：

剛讀完精舍「驅逐酒鬼」這篇感應文就發生親人酒駕的事端。在元宵佳節也是傳統的小過年。公司行號會喝春酒慶祝一番，祝福大家新的一年大發財。狂歡慶祝及餐敘後，貪杯成癮的姊夫自行坐捷運也安然無事，平安抵達家裡。隔天早晨，醉意未醒騎摩托車到隔壁小鎮，買了時令下種的小株菜苗。蛇行繞路被警方逮個正著，酒測當然未過，警方也就順路「護送」他人車一路回到家，隨後將人帶回警局留守並扣押證件。到了下午，姊夫酒醒後，警方將人送回家也開了罰單給他。

酒並非甘露水，能如此痛快豪飲也只有當事人才知其中滋味，但酒駕的後果，誰能擔當？多少幸福圓滿家庭葬送在酒駕人的手裡。真的要多替自己和家人想一想，一定要戒酒。不飲酒是佛教五戒裡的其中一戒。地藏菩薩開示過，守一戒律自然便有五位善神守護之。

姊姊心無起伏，非常淡定，真的是人生難得的大智慧。她心裏有底，與其夫妻紛紛擾擾為了酒造口業，也無法改變事情的發生。這次就交給菩薩來辦吧!惟有得到警惕與教訓才能清醒自己的所作所為。免得造成更大的憾事來誤自己一生！阿彌陀佛！

 (分享完畢)

古代許多詩人喜愛以酒入詩，以酒消憂解愁，到了現代，不少以酒入歌的歌曲，很多人也搶當酒國英雄，真能一醉解千愁嗎？真的酒國有英雄嗎？

大家都知道，酒是無法消愁的，那麼為何人們遇到苦悶憂愁時，期望黃湯下肚消千愁，無奈舉杯消愁愁更愁? 因為酒能麻醉身體，使人頭昏眼花，頭腦不清醒，使人暫時忘掉一切，誤以為這樣可以拋開煩惱，再者喝醉時容易醜態百出，無法控制自己的行為，讓人貽笑大方。

有些人痛快豪飲，是為了追求刺激與痛快，有些人拱人拼酒作英雄，但下場通常都是樂極生悲。如同有緣人的姐夫一樣，酒醉不僅傷身，酒駕被開罰單又傷財，萬一發生車禍，還可能葬送性命及家庭幸福，時下新聞，也常見酒後鬧事、夜店撿屍案件，都與喝酒離不開關係，百害而無一利，最好是淺嘗則止。

    小編自己就有很多親朋好友都是因為酒駕或酗酒而葬送了健康及性命。我自己的二位叔叔因酒駕車禍死亡，二位伯父及一位堂哥酗酒肝癌暴斃，姑丈酗酒導致胃穿孔破損，割掉半個胃，可見喝酒不可能解愁，只會添愁而已啊！

    為什麼要戒酒呢? 喝酒不僅失了健康，更有損慧命，以下分享淨空法師：為什麼佛要制飲酒為重戒？

「蓋好酒貪杯」，那就是意業裡頭的貪，就是貪惡。「醉後易怒」，喝醉之後發脾氣，這是瞋恚。「酒令神昏，飲之過度，甚至不省人事」，這是愚痴，頭腦不清楚了，酒喝多的時候發酒瘋。「可見飲酒一惡，常與三毒並行」，飲酒裡面，為什麼佛要制飲酒為重戒，道理在此地。飲酒本身沒有過失，它能夠連帶生起貪嗔痴，嚴重的會犯到殺盜淫，殺盜淫那個動機都從貪嗔痴來的。所以酒為遮戒，世尊為防禦行人，無論在家出家修行人，不破戒、不作惡，在十善裡講叫不造惡，五戒裡頭不破戒，酒這一戒就嚴格的遵守。

「《資持記》明酒有十過」，飲酒十種過失，這些也都是常見的，只是我們粗心大意沒重視。哪十種過失呢？說明如下:

第一、「顏色惡」，酒喝了之後，臉很難看，尤其是喝醉，別人看到的時候厭惡，無禮。

第二、「少力」，酒醉之後東倒西歪，站都站不穩，這是非常明顯的。

第三、「眼視不明」，眼花了，看不清楚。

第四，「現嗔恚相」，為什麼？情緒不能控制，這個時候怨恨心很容易生起。他有抱怨的，酒喝了，醉了，無法控制，自己神智不清。有所謂酒後出真言，講真話，沒有法子隱瞞，全都洩漏出來，這是瞋。

第五「壞業資生」，對你的事業有傷害，特別是經商，實際上任何事業。為什麼？酒醉的時候不正常，酒醉的時候說談生意、談判，很容易出麻煩。不正常狀況之下，這言語能作數嗎？如果真的簽了約、簽了字，後悔莫及。

第六「增疾病」，有過度的飲酒，有急性的病、有慢性病。如果是常常好酒的話，身體怎麼可能會好？

第七「益鬥訟」，我們講打鬥，怨恨發作，叫嗔毒，這時候會爆發，不飲酒的時候他能控制，飲酒之後不能控制。

第八「無名稱」，名稱是別人讚歎的，常常醉酒，沒人讚歎他。

第九「智慧少」，這就是愚痴。

第十，「命終墮三惡道」。

前面這九種是痛，你現前受的，死了以後這叫燒，墮三惡道去了。「其中第四第七即瞋，第九即痴。」

「又世云：酒能亂性，指酒能迷亂人之心意與良善之本性」，這是真的，這中國古人所說的，「故令人造惡」。中國古時候，宴會當中都有酒，但是這個酒的酒精濃度很低，你不會喝醉的。在宴會當中如果發酒瘋，那多難看，但是酒又不能少。所以古時候這酒杯子它當中做兩個豎的，你看古時候飲酒的杯子叫「爵」，它有兩個豎上的，這叫什麼？這兩個叫「止酒」，你喝的時候它就套在這裡，你沒有辦法乾杯，你只能夠喝一點點，它這裡給你擋住了。古時候人他很聰明，他做出這些方法。就是告訴你，是要用，是禮節，但是表示意思到了就行，決定不許可你喝醉。所以「耽酒嗜美」，這美是美食，美食來下酒，「本身即是貪痴二毒。是故飲酒一惡，實兼意業三惡」。「故上之兩說，唯開合之異耳」，實際上確實是相同的。所以我們學這一節經文，這兩個意思統統都顧及到了。(引用完畢)

   上文有提到「性罪」? 什麼是性罪? 罪有兩大類，遮罪與性罪，性罪不管有沒有受戒，只要造作了都是罪，如殺、盜、淫、妄，只要犯了就會得到罪報；遮罪是遮止的罪，受了戒又犯了戒才有罪，如果沒有受這個戒，就沒有犯這個罪，這叫遮罪， 如酒的本質不是惡，但是佛禁止不許飲酒，誰飲了就會得到毀犯佛制戒的罪。為什麼佛要禁止飲酒呢?因為飲酒容易造下殺、盜、淫、妄的性罪，彼此之間互相關連、環環相扣。   

從這段文中，我們可以瞭解到，飲酒後小則容易造成失禮，大則容易造成遺憾終身，小酌養身無妨，但勿喝到使自己酒後失態、迷眛顛倒的地步，那就真的是「斷腸之時」了，因為會「命終墮三惡道」，不可不慎!

    奉勸大家如果有遇到解決不了的事情，勿以飲酒麻醉自己來逃避現實，請至牟尼精舍請示佛菩薩根本原因為何，找出根源，對症下藥才是釜底抽薪之法，祝您有個幸福圓滿的人生，南無阿彌陀佛！ 

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩