以下為同一位有緣人分享：

分享一

聖嚴法師：「如果我們更進一步的想要見化身的佛，時時刻刻都見到的啊！我是，你們每一個人也都是，你們相信嗎？只要從你的身上產生一種佛的精神和佛的力量、佛的慈悲和佛的智慧，你只是身上產生幾分鐘、幾秒鐘，而對另外的、乃至於一個人有用，你就是化身的佛。」

記得阿伯曾開示：「修行不是為了遇見佛。」但是「見佛」這件事，對一般修行人而言，確實是夢寐以求的事。曾經有一次夢境中出現自認是釋迦牟尼佛的出家眾指引修行方向，經請示後，佛菩薩開示是精靈來干擾，考驗我的意志堅不堅定。其實如果不是接觸精舍，培養了一些正知見，當下很可能會沾沾自喜，錯認訊息。

超度公公至「平民區」終於迴向成功，第一次迴向不成功需要再補經文各18部。可能是因為我急於超度，大部分經文數都用捐善款來作功德轉換，唸經時如果心又不清淨，容易功德力不足，於是補經文時特別提醒自己要專注。有一次唸《地藏經》時內心特別感動，當下似乎有一種自己就是地藏菩薩分身的感覺，希望能將公公從冥府救拔出來，但很難用言語形容。

聖嚴法師開示：「如果我們自己的心是能夠認同佛菩薩的悲願、認同佛菩薩的智慧，我們的心就跟佛的心相應。這個時候，你自己，也就是我們自己當下，就是人間的化身的佛。」 我想當下那幾秒鐘就是停留在那種意境。佛菩薩的慈悲與智慧無量，「心、佛、眾生三無差別」、「心包太虛、量周沙界」，有廣大的悲願救度眾生，但是作為一位凡夫俗子的我，自己的心量其實是很狹隘的，目前僅侷限在有緣的親友。

「超度」這件事讓我有了一些啟發。婆家是鄉下極為傳統的家庭，農業社會結構下尤其重男輕女，身為一位職業婦女，三十多年的婚姻生活過得辛苦。但由於出身寒微，倘無婆家的庇蔭，自己恐無法數十年來持續支援娘家的經濟，這件事足以讓我一輩子心懷感恩。「感恩心」似乎是一切福報的基石，一年多前唸《地藏經》超度婆婆，讓我有因緣接觸精舍，開始跟隨精舍修行，乃至近日成功超度在冥府受刑的公公，一切的恩澤均來自於一顆感恩的心。

在網路上看到一段話：「人生就是在不斷的遇見與不斷的告別中度過，有的可以陪你很久很久，而有的注定只能陪你走過一段路。」與公婆結緣超過三十年，雖未請示，但推想與兩位老人家極可能有因果相欠，只是逝者已矣，有幸蒙精舍佛菩薩協助超度，已是我能回報的最大極致。

分享二

近來返回娘家時，見家母對著一張發黃的相片掉眼淚，說是外婆生前的相片，在後院的廢棄物中找出來的。家母又哭著說，是她害死外婆，因為五十多年前外婆中風，無力將她送醫救治，約一星期左右，外婆就在祖厝往生了。

當天返家後直覺家母有點異常，不知是業障干擾或是外婆急求超度。外公、外婆膝下無子嗣，家母是唯一的養女。外公早逝，外婆在我國二時病逝，因此對她老人家還有印象。家母深怕兩位先人在自己百年後無人祭祀，因此數年前便將外公、外婆的牌位從家中移至寺院。小弟的么兒可以看見無形眾生，移至寺院當天，便看到外公站在家母背後，侄兒說老人看起來又髒又黑，還有一股臭味。接觸精舍後請示，兩位先人均未投胎，需各自唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1200部，超度至「中等佛化家庭」。

請示後已過了近一年，因為專心消外道願總清業力及業障，計劃在今年退休後加緊唸經，但身體一直違和，所幸小弟及弟妹在工作之餘也唸了700多部《金剛經》。看到90歲老母親異常的舉措，讓我改變了想法，年初退休時領了一筆退休金，返家後便決定先以功德轉換的方式，儘速超度兩位先人，希望能解開家母內心的糾結，減少罣礙。翌日，便以家母的名義，至家扶中心捐款，隨即送件迴向。

兩週前超度外公迴向成功，但外婆部分迴向結果，需要補經文各25部。令我驚訝的是，開示出外婆有一筆傷人因果業力，需誦經文各115部化解。業力的追討真是不可思議，即使已經往生多年，仍有業障討報。自己在「超度」這件事的處理上算是明快，因為接觸精舍後，很珍惜當下的因緣，不見得每一世都有如此殊勝的機緣得遇精舍。

外公外婆生前孤苦伶仃，死後又墮惡道受苦，如果沒有超拔，不知道還要多久才能重得人身。雖然很讚歎有些師兄姐能以唸經的方式迴向業力或超度親人，但以自己目前的條件來看，能以功德轉換方式換取時間，也是一種恩澤。不但可以幫助孤貧、還能超度至親，十分感恩佛菩薩慈悲，設立功德轉換這樣的方便法，感恩阿伯及精舍師兄姐的辛勞。

（分享完畢）

方法是人想出來的，只要有心，佛菩薩都會在暗中幫忙。「超度」是每個人都會遇見的問題，祖先牌位不管放在家中供奉、或放在寺廟由出家師父誦經迴向，都需要有足夠的福德資糧，先人才能順利轉世投胎。

就精舍辦事的經驗來說，絕大部分的先人都還在地府受刑，只有極少數的人已投胎轉世。對於尚在地府受刑的先人來說，祂們內心的渴望，便是能早日脫離地府刑期。因此如若後代子孫手頭方便、經濟寬裕，選擇功德轉換的方式，確實是一個很好的方法，不但能立即解救先人於水火，還能了卻在世的親人一樁心頭大事，讓冥陽兩利，各自安好。

超度至佛化家庭算是很好的決定，讓先人以後相較於別人有更大的機會能接觸佛法，進而了解因果，認真修行，斷惡修善，自己成就修行的果位。但如此好的決定，相對來說需要唸誦的經文數量必然不會少，尤其如果選擇的是既能學佛、又經濟寬裕的佛化家庭投胎，那等於是「豪華旗艦款」了，經文數量勢必再上翻。我們希望先人好的同時，也須有正確的觀念，不管我們決定將先人超度去哪裡，都要量力而為，盡心盡力了，就該放下。我們祝福先人以後一路好走，至於「順不順風」，真的只能靠祂們各自的努力！

公修公得，婆修婆得，不修不得，送到再好的環境，如果自己不努力，也是枉然；再不好的環境，只要自己醒悟、認真積極，出頭的人也大有人在！如阿伯說：「超度到佛化家庭是讓其更有機會接受佛法的薰陶，但師父領進門，修行在個人，不是到佛化家庭就保證能成佛。」上天是慈悲的，「一支草一點露」，再卑微、毫不起眼的小草都能得到露水的滋潤，天無絕人之路，老天賜予人存活的同時，也會賜予每個人存活的條件。環境的好壞不是絕對，一切還是要看各人的因緣與努力。

另外文章中提到，往生多年的先人有業障討報，這確實會有，只要欠下因果業債，欠人多少就該還多少，即使已經往生到天上享福了，只要業主菩薩告到地府，在天上享福的先人如果福報不夠，便會提早下來面臨業障討報。詳見文章：〈什麼！在天上享福也會被告？〉但先人被業主菩薩討報的事也不須擔心，這於超度迴向時，佛菩薩會一併查明並告知，只要按照佛菩薩的指示再做處理即可。

如果您目前很想救拔先人離苦，但經濟與能力都有限，建議您先請示將親人「超度至平民區」或「超度至投胎轉世」，這兩種方式對於有孝心，但能力、條件相對較缺乏的人來說，都是不錯的方法。總之，佛菩薩愛護每位眾生，只要有心且努力，佛菩薩都很願意幫每個人達成願望！再次提醒大家，功德轉換只是方便法，智慧、心性的提升還是要靠唸經與體悟，完成先人的超度後自己更要精進修行。祈願大家都能回歸淨土，花開見佛悟無生。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無護法韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩