以下為一位有緣人分享：

阿伯時常教誨我們：「歷事練心」，藉由各種事物相的挫磨、歷練，才能看到自己的缺失、盲點、習氣；再經由大量持誦佛經、長時薰習，將佛菩薩的智慧唸在口中、刻劃在心中，潛移默化，久而久之，言行舉止就會漸漸地轉變，智慧也會漸漸顯露，將自身的缺失、盲點、習氣慢慢改正、去除。

凡事切莫操之過急，沒有任何事情能一步登天；耐心，是修行過程當中很重要的條件。常言道：「羅馬不是一天造成的」，習慣的養成，無論好壞，都需要時間的醞釀；成就需要時間去努力，失敗也需要時間的累積。但是，人生短短數十寒暑，如同白駒過隙，若無常一到，人生即刻風雲變色，也許是生命戛然而止，什麼也來不及做；也許是災禍四起、家破人亡、顛沛流離……等等，無常，是沒辦法預料的，我們只能藉由修行，早日償還累世業力、修正偏差行為、導正習氣、提升心性，如此，當無常到來時，都能保持自心清淨、如如不動、應無所住，譬如泰山崩於前而色不改，一切隨緣自在。

工作單位有位同事，非常的情緒化，高興的時候會來和你說說笑笑、無話不談；但下一秒也可能變成冰山，對你愛理不理，甚至四處造謠、莫須有的攻擊，這樣的事情不斷地再循環。一開始，我也會有所疑惑，為什麼他會這樣？我也沒得罪他呀，為什麼變臉的速度比翻書還快？為什麼情緒起伏這麼大？讓人摸不透？自我反省一段時間之後，我有以下的體悟：

一、不攀緣。修行人應保持自心清淨，遇到了就謙恭有禮地打招呼，不管對方是否回應我，禮貌和修養是我本分，對方回不回應，是他的選擇。就算我笑笑地打招呼，他白眼看我、瞪我，我還是笑笑的。也曾有人說我傻，對方不禮貌，遇到就裝作沒看見就好，為何還要打招呼？我的想法是，既然都對上眼了，就是一段緣分，人生在世要廣結善緣，就算只有一眼這一瞬間，也不能與人結下惡緣。而且，我笑笑地面對他，我內心很平靜、自在、快樂、幸福，心安理得，就是人生最大的福報。

二、萬法唯心造，境由心生。當外境令我們痛苦、難過、悲傷、憤怒、屈辱時，那是心裡不平衡所致。為何心裡不平衡？因為心量不夠寬廣，不能像海一樣容納百川，所以遇到一點風雨就開始波濤洶湧，在心中升起負面情緒的巨浪，久久不能平復。若是能把心量練得更寬廣，無論他人如何興風作浪，內心還是能保持一片祥和寧靜，不被外境所撼動。

為何心裡不平衡？因為慈悲心不足，各人造業各人擔，今天與人結惡緣，來日就會犯小人；今天與人結善緣，來日就能得貴人。我修我的善，他造他的業，來日的苦果也是他在擔，眾生無明，實在可憐，何必為此糾結計較呢？放寬心，轉個念，違緣橫逆的假相自然就會煙消雲散。

三、內心和外境是相互消長的：外部逆境會激發內心的魔，而內心的魔也會放大外部的逆境。若心志不堅定就會產生惡念妄想，這是造業的根源，所以佛菩薩殷切教誨眾生要時時刻刻「善護念」，將惡念妄想從內心滌除，將內心的魔毀滅，消除阿賴耶識中的黑暗面、五毒惡習，心性才能漸漸提升，光明清淨。

世間的一切都是身外之物，都是假相，都是借我們用的，用來消業障、歷事練心。當內心的黑暗魔鬼壯大時，投射出來的外部境相就會是負面、邪惡、不平的；這個橫逆的外部境相又會返回去影響內心的魔鬼，助長邪思邪念，導致內外皆被黑暗所包圍，人生就會不順遂，挫折逆境不斷絕。想要改變命運，就要修行，就要從心修起，心安定了，外部世界就會安定，人生才能往光明且正面的方向發展。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「在五濁惡世中，要知道什麼是假的、什麼才是真的，對身外之物，該放下，就要放下。」

「修行要明辨是非，自己心要定，他人來攻擊自己，要堅定意志，莫將此誤認為真，對錯要有一把尺，自己要有判別能力，行得端、坐得正，莫受他人影響，智慧就會顯現。」

尚未修行前的我，很怕遇到苦難，常常覺得，怎麼一直在吃苦、受苦，苦難無止境，什麼時候才能到頭？但是現在，我漸漸發現，苦難，其實是化了妝的祝福。人沒有遭受挫折、磨難，容易生起驕慢心，容易自我膨脹，自以為很厲害，沒有同理心，不能慈悲地對待他人，為了滿足個人利益就傷害犧牲他人……等等，這樣的人性是世界的災難，也是自己的災難。

所幸，我很有福報，能遇到佛法，遇到牟尼精舍，遇到阿伯，遇到正法正道，有了正確的信仰，幫助我在遇到各種逆境的磨難，還能保持一顆正向良善的心，藉由挫磨苦難一一反省自我內心的缺失，想辦法突破，從逆境中學習待人處事的圓融智慧，從逆境中看到自己內心的潛力與張力─原來，慈悲心是沒有極限的，原來，再次面對曾經傷害過自己的人，我也能沒有怨恨地微笑歡喜，原來，世間沒有所謂的公不公平，而是內心的慾望惡念在作祟……。感恩佛菩薩的智慧，讓我明白，「善護念」不是硬生生的轉念，但內心的痛苦依然存在；「善護念」是，在轉念之後，理解痛苦的根源來自於心性上的盲點，藉由修行將盲點去除突破之後，在心上種下慈悲、歡喜、卑下的善種子，藉由逆境的養分不斷成長茁壯，淨化內外部的黑暗面，讓人生的每一段經歷都轉化成智慧，圓滿來這世間的功課與因緣。

(分享完畢)

修行，是一段培養寬廣心量、淬鍊圓融智慧、鍛鍊堅定意志的過程。在這過程當中，橫逆就是最好的環境與養分，古諺有云：「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？」人都有惰性，若沒有逆境時常在背後鞭策，就不會發憤改過、提升心性，就容易懶散、墮落、得過且過，也會增長貪嗔痴慢疑等無明習氣。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「修行，就是在考驗心量和執行力。沒有苦過、累過、磨過、哭過，修行心生不起來；當真實發自內心、真誠地懺悔之後，自己體悟了，才知道修行的真義。」

「有苦過，但苦不到心坎裡，就不會想要好好修行；若有苦到心坎裡，苦過、痛過、磨過、哭過，才能痛下決心。」

一切的磨難與訓練，都是修行的必經過程。在這個過程當中，我們藉由大量誦經學習佛菩薩的智慧，洗滌內心的汙濁與無明習氣，去蕪存菁。機會，唯有準備好的人才不會錯過，「天生我材必有用」，無論遇到任何逆境，都不能看輕自己，要把自己訓練好，努力提升，待時機一到，方能好好發揮，造福眾生。

對於腳踏實地、肯用心修行的眾生，佛菩薩都很看重，都會藉由各種善巧方便來幫助他提升。要把握每一次歷練的機會，「自性自度」，只要肯努力，佛菩薩就會來幫忙，「佛助自助者」，能修行是大福報，要契入佛經，腳踏實地一步一步地修，依循佛法的教誨，深入經典，才能智慧如海。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「佛菩薩會藉由他人對你的互動考你、磨你、鍊你，來看你的心境如何。沒有挫折、沒有磨難，就不會增長智慧。磨夠了，能時時保持清淨心與不動心，不跟人計較，心胸開闊，海納百川，將來才能成為聖神仙佛。」

「人生是苦海，所以沒有唸經的日子會很難過；唸經，是洗滌心識的種種汙染，是為了你自己，拔苦與樂，拔自己的苦，與自己的樂，不是為了佛菩薩；修行不能中斷，若中斷，就沒有福德加被。若是佛弟子，每天都要做定課，並且至少要看《六祖大師法寶壇經》數品。此外，唸經要用心，即是要專注如一。」

人生中的逆境，是訓練自己的過程，也是提升自己的好機會；要把握機緣，勇敢地去面對挑戰、去歷練，才有機會突破。世事無常，切莫貪圖享樂、被眼前的安逸所迷惑而墮落度日。人要努力打拼、要修行、要行善積德、要弘法度眾，才能厚德載物、福德加被，平安度過無常，延續美好幸福的人生。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶