修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得，以下將細細分享其修行語錄給您參考，這真是實修心得，歡迎多多分享流通：(以下取自網路後編輯分享)

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■ 記住你是來這裡了生死，不是來這裡惹是非。

■ 不說是非，說是非就失敗。

■ 不可談論他人是非，儘量少說話。說是非，讓人不安定。

■ 我們修苦行，就是要消業障，所以對於自己的言行，應多注意，免得帶業障來，又帶業障走。

■ 話要講出來，先用頭腦想一下，有利益眾生的才可以講，不可以由我們的嘴出去，而讓信徒造口業。

■ 講話要簡單，不必要的話勿多言。

■ 少說話，多念佛，言多必失。

■ 起煩惱時，不要和這個人說、又和那個人說，說來說去惹是非，最好多禮佛解煩惱。

■ 不可兩三人交頭接耳、結黨私語、背後論人是非等，否則容易讓大家不安，造成鬧眾。

■ 別人評論誰好誰壞時，不要參加意見，心裡明白就好。也就是不要參與是非、不製造是非。

■ 一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴巴不要亂說，肚子裡明白就好。嘴巴叨叨不休，沒事也會變成有事，最後總是會害到自己。那些沒事叨叨的人切要注意，這樣最會惹事。

■ 出家人須和眾，對信徒要能圓出家人的過失，要以「和合僧」的姿態、以「僧無過」的立場示人。一來安定內部，二來維護僧團，令眾生恭敬三寶，不毀謗三寶。

■ 出家做事與社會差異很大，社會是追求名利，我們是修身、口、意。

話像一把刀，一句不對，可害多少人，言多必失，少說話、多念佛。

■ 不和人談是非，多說話心易散亂，聽多了，心無主，口要守。

■ 修行要注意「口業」，口好心就好。

不要說：「我雖然口不好，但心是好的。」

有人就會有是非，所以不要與人談是非，談論是非者，就是「是非人」，是造口業。

出家人有時間就念佛、拜佛。

■ 修行不講是非，不講「嘸影」的事。（捕風捉影、加油添醋）

■ 有的人常常言出就論人長短，但不是他故意要這樣說，而是他自己並不知道那就是「說是非」，像這種習慣性的言行舉止，就是無始所帶來的習氣使然。

■ 直直的人說話有時雖不好聽，但不應該認為是壞話。有的人說得很好聽，但心不是那樣。有時心直的人說話沒有別的意思，但聽的人會歪曲，甚至又把它想得很複雜……。

■ 我們執著這個「我見」，耳朵好話聽不進去，也就是指正我們、對我們修行有利益的話聽不進去；而壞話說得很漂亮，也就是誇獎我們的話，卻把它當好話。

這樣自己會昏迷無主，變成散亂心，變成是非人，到處說「人家講他怎樣怎樣」，說者和聽者都無主、都不安，自己找麻煩，無法開智慧。

在這五濁惡世，好行沒修到，壞行「修咔多」。

不要自己無主，拿別人來作主。