必讀推薦-地藏菩薩分靈開示-〈菩薩教佛法-念佛往西天〉
地藏王菩薩指禪開示錄
第二章-菩薩教佛法-念佛往西天
◎九華山地藏王菩薩降
詩曰
百歲宮殿著聖書 心法合一現法相
應身菩薩助佛光 靜慧智慧放光明
地藏菩薩曰:念佛的人,每每譭謗參禪;參禪的人,每每譭謗念佛,這是佛家最堪悲歎的惡現象,人間有句話云-家和萬事興,家不和萬世窮。兄弟鬩牆,哪不受人家的恥笑和輕視呀!
參禪與念佛法門,本來都是釋迦牟尼佛所傳,道本無二,只因為眾生的根器不同,為應病與藥濟,而說了許多方便法門來廣化眾生,後因諸山長老及大師們,變成依教分宗因當世所趨來對機說法而已。
就修持佛法而言,哪一門都是入道妙門,本沒有高下之分別,並且法法本來互通,圓融無礙,譬如念佛能一心不亂,何嘗不是參禪,參禪能達忘我境界,又何嘗不是念佛實相佛法。
禪道者,淨中之禪;淨者,禪中之淨,禪與淨本是相輔而行,奈何世人偏執,起門戶之見,自讚譭他有如水乳不融,盡違佛祖救世渡眾的深意,且犯了譭謗佛法之重罪,這豈不是可嘆之事嗎?
願弟子靜慧法師回台灣寶島時,能加以宏揚佛法之禪道與淨土,還望佛門弟子,修持任何法門,均需深悟體解世尊濟世渡民無爭之旨,勿再同室操戈,佛門弟子與三教信徒修士,大家協力同心,普渡眾生,代天宣化,挽教沉淪浪濤洶湧的苦海眾生。
(1)靜慧法師問:感謝菩薩開示佛法真理,但願弟子真有那麼一天,為佛門宏揚佛法,以報答菩薩開示之恩。
請菩薩開示,學佛的人,必須遵守哪些戒律呢?
(1)地藏菩薩答:最重要的有五種戒律-一是殺生。二是偷盜。三是邪淫。四是妄語。五是飲酒。
這五種戒律在佛門是嚴格禁制的,這就叫做五戒,修行人應該戒除這五種不好之行為,尤其是寺廟宮堂之住持,及學佛之人均須嚴守五戒的。
再者修行人更不可吸各類的煙,因吸煙口會常臭不清淨,這樣去禮佛念誦佛經是不恭敬的,況且吸煙對修行人有妨害健康,所以修行者於守五戒且應戒煙,方能修成佛之境界。
(2)靜慧法師問:如果眾生犯了殺生戒該怎麼戒呢?請菩薩再開示?
(2)地藏菩薩答:就是一切生靈都不可去殺害,也不可吃它們的肉,因為按陰律云-殺生會得因果報應,現在你殺它,將來它必轉世殺害你,現在你吃它的肉,將來它必吃你的肉。
靜慧法師,你想,可以不戒殺嗎?至於殺人,那更不用說了。
(3)靜慧法師問:感謝菩薩開示,可是我有些俗家弟子對我說-吃慣了魚肉,叫我不吃,戒魚肉可有點困難,不知可有通融辦法嗎?
(3)地藏菩薩答:能完全不吃葷腥固然最好,如果實在有困難,可以暫時吃三淨肉和花齋。
花齋有好幾種吃法。陰曆每月初一,初八,十四,十五,十八,二十三,二十四和月底三天(二十八,二十九,三十),
此稱為佛門十花齋。
每月初八,十四,十五,二十三和月底兩天(二十九日,三十)吃齋叫做天花齋,這是最普遍的兩種吃齋日期,眾生可以隨意選擇一種也。
(4)靜慧法師問:方才菩薩開示三淨肉,什麼叫三淨肉呢?
(4)地藏菩薩答:就是殺生的時候,
1.沒有親眼看見動物臨死的淒慘景象。
2.也沒有聽見它慘叫的聲音。
3.不是為了自己要吃才殺生的。
這樣的肉就叫做三淨肉。
如果不能完全吃素齋的人,可以暫時吃這種肉,或到市場買現成已被烹殺之牲畜禽類等肉,此稱謂三淨肉也。
(5)靜慧法師問:吃三淨肉和花齋就和長齋一樣慈悲功德嗎?
(5)地藏菩薩答:當然不一樣。
因為事業上之關係,不能吃長齋的人且先這麼吃法,如果以後佛緣到了,覺得蔬菜比葷腥肉魚更好,而素齋更合自己胃口,眾生就可以徹底斷除葷腥了。
(6)靜慧法師問:請示菩薩偷盜戒是怎麼樣戒呢?
(6)地藏菩薩答:戒偷盜,就是修行之人,不貪圖不義之財,不屬於你吃的食物,不應該拿的財物,絕對不可以拿,明搶暗偷,貪污受賄,是要嚴格禁戒的。
(7)靜慧法師問:請開示:什麼叫做戒邪淫呢?
(7)地藏菩薩答:除了正式的夫妻以外,不可和其他男女有淫亂行為,也就是說,要遵守一夫一妻制。修行之人犯此戒者,必打入無間地獄受苦。
(8)靜慧法師問:戒酒自然就是不喝酒了,而戒妄語也就是不說謊言誑語,和不做哄騙人的勾當,是嗎?
(8)地藏菩薩答:不過修行之人要知道,對於這五件事不但要戒,且身不去作,也要戒住心不要動犯戒的念頭。
就以戒偷盜來說吧,去偷盜或搶奪別人的東西,固然算偷盜,就是看見人家的東西,心裡產生有偷盜動念,這也是偷盜,其他四戒都是一樣戒規。
學佛之人,你不要以為我不過這麼想想,並沒有去實行,又沒有別人知道此事,還怕什麼呢?眾生不知心動一絲念頭,就會無形中種下了因,將來早晚定會受果報的。
修行之人,怎麼可以不加小心修持呢?
(9)靜慧法師問:如果眾生自己約束不住自己的心,菩薩道可怎麼辦呢?
(9)地藏菩薩答:一心念佛就是唯一約束會已的好辦法,當你覺得你的心不受約束的時候,趕緊一心念佛號,惡念自然就可消失了。
(10)靜慧法師問:常常聽眾生說-不作惡業,倒還可以辦到;說到行善佈施,我沒有錢,沒有辦法行善,不知怎麼辨呢?
(10)地藏菩薩答:這就錯了。
行善不一定要用金錢,你有身體,遇見對於人們有益的事,費點力氣去做,這便是身善。你有口,遇見有爭論之事,給他們化解了事,遇見好人好事要極力贊揚,這便是口善。看見人家做好事,聞見人家說好話,覺得滿心歡喜,這便是心善。
有錢的人,要以慈悲之心,捨衣施食,修橋鋪路,以及供佛齋僧,印送經書,乃是行善之德.無錢的人,就是聞見善事,心口隨喜,也同樣行善造德。
(11)靜慧法師問:菩薩做什麼事情,不用費錢而功德最大呢?
(11)地藏菩薩答:勸人修道,學佛功德最大。
因為捨衣施食,不過救人肉體而已,若能勸人修道學佛,是教人永遠脫離六道輪迴的痛苦,靜慧法師你想功德大不大呢?
(12)靜慧法師問:很感謝菩薩今晚開示那麼多佛學真理,但願眾生能信,願,行,貫徹實行之。
(12)地藏菩薩答:好。今晚說法就到此,靜慧法師靈體歸身。