文殊菩薩問佛：“此刻你是眾生唯一獻供的對象。

你入滅後，眾生應怎樣做呢？眾生無緣見佛後，

怎樣才可積集功德？請你為我們開示。”

佛陀答道：“我的四眾第子，現在向我獻供，以

及在未來向我的塑像誠懇獻供，功德和果報都

毫無二致。” “四眾第子”特別是指佛最親近的第

子，即具足戒比丘、具足戒比丘尼、沙彌和沙

彌尼，但一般指所有無緣於佛陀在世時見佛的

眾生。我們只是有緣見到佛陀的塑像，即佛陀

的象徵，例如佛像和繪像等。

佛陀說，即使我們不能見到應化於世的佛，但

如向象徵佛陀的聖物獻供，功德亦等同向在世

時的佛陀供養：換言之，古時值遇佛陀，向佛

獻供的人的功德，不會比謹謹向佛像獻供的人

的功德多，果報亦沒有絲毫分別。我們必須明

白這一點，並在日常生活中把這個道理銘記於

心。獻飲食時，在壇前上供時，以至每日修供

養法門時，都應深感歡喜。

佛陀接著說：“這是因為佛力加持的緣故。雖然

這是千真萬確，但凡夫心力薄弱，不能明白利

益所在。”“這是因為佛力加持的緣故”一句話是

指：因為聖物的力量，向佛像獻供所得的果報

，以及向應化於世的佛獻供的果報是沒有分別

的。至於為何向在世時的佛獻供，以及向佛像

獻供的果報毫無二致，進一步的理據載於

《密集金剛根本續》。