2013-06-13 22:10:29仁波切
大圓滿開示6-如意寶晉美彭措法王
生起次第和圓滿次第-
這也是一種分别念，最後無相圓滿次第也是一種分别念。
而通過觀修分别念不可能斷盡分别念，因此從究竟意義来講，
生、 圓次第都不是最為殊勝的法門。
無論是你觀清淨還是不清淨，都是一種分别念，
最後都應全部捨離。
在末法时代，若是僅僅觀修分别念，
各種分别念的夢境是不可能消盡的，
因此除了無上大圓法，其它的任何一個法門
都難以有辦法調伏眾生的相續。
對於大圓滿法，如果在六個月當中精進修持
打好基礎後，從此以後就不一定要尋常勤作。
時可以勇猛精進，有時則是在說說笑笑放逸當中，
或者看書、或是修生起次第和圓滿次第等等。
修持大圓滿時，念誦不念誦都可以。
有些上師說在休息時，也不能念任何咒語，有些則說一邊
要念一邊要安住，有各種說法。
如果要念誦，安住在本性當中念誦，這一點很重要。
一般不用修，要修則在本初當中修。
對我來說，我是一個初學者，什麼都不念都不修也不行，
應該要念誦要修持，經常祈禱上師和本尊。
但在念誦和修持時，都應安住在覺性當中來進行，否則我們若没
有認識其本性始終得不到感應。
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