最近星光幫很紅，紅到走到哪都有人談論著，只是我沒看過，而且也不知為何新聞媒體會這麼熱衷報導，經詢問後，才知道原來是有位蠻會唱歌的歌手，他在比賽時篡改了自己的身份證。

不知更改出生日期的行為，對他有什麼作用，只是在事情爆發時，各家說法都出籠了，有人提議原諒他，有人覺得他應向全國道歉.....，所以我肯定這個行為已經對這個社會起了化學作用。

其實他之所以會這麼做，一定有他行為因素存在，重點是在此事件上，經由媒體我們也看到他不同的問題，他的這個舉動，在國外的體制下其實已犯下了背信詐欺的行為，是真的要被判刑關起來的，如同國外學校如果抓到學生作弊也屬背信詐欺，將來畢業找工作銀行業是不可能聘用。

然而看到台灣的法治和社會的聲音，傾向於從輕處理，然而這個事件的發生和處理方式，已深烙在時下年輕人的心裡，這些行為開始被新的道德觀和認知取代，漸漸的會有許多模糊似是而非的價值觀存在。

也許各位會覺得奇怪，為何我能認同楊儒門的那份心，卻無法認同一位會唱歌又沒做殺人放火的人呢？(因為之前有位很激動的朋友前來留言，故再次聲明，我沒認同楊儒門的行為或做法，但他的動機和用心讓人認同)。

楊儒門的行為經由媒體的傳播，自有公理正義的評斷，大家很容易由事件的本件去看到結果。

會唱歌的楊姓歌手在這方面的專長是很值得稱讚的，然而他一直以偶像的包裝出現，所以他的行為容易被接納及模仿，但他這種人格缺陷其實也容易造成社會問題的，這是大部份人沒看到的層面，不能因為他會唱歌就原諒或姑息他的行為，而且他對所有青少年做了很不好的示範，扭曲他們的價值觀。

他如果繼續存在這個螢光幕前，揮灑著他的影響力，這樣的潛移默化作用是很可怕的，只是很少人明白，其實很多社會問題和案件的發生，都是特殊人格特質或者缺陷者，經刺激或為達某個目地造成的。

所以如果您去了解其背後動機和因素，將會發現，很多事情真相不是我們看的那樣，就能以不同的角度和想法來看待，不過通常都得事情發生了才檢討事情的前因後果，可惜那都為時已晚矣。

--------2008/01/07 07:10 記者陳俍任／台北報導

白米炸彈客楊儒門要「開課授徒」了！文山社區大學下學期的課程表中，打出白米炸彈客當招牌，引起外界議論，社大說：「安啦！不是教做炸彈」，原來社大是邀請楊儒門講授台灣農業的困境。


據了解，文山社大為楊儒門開課，還是引起情治單位的關注，楊儒門說：「歡迎警察旁聽！作夥關心台灣農業！」


白米炸彈客開講的消息傳出後，不少社運人士與學生打電話來報名，還有中南部民眾慕名而來，點名要上楊儒門的課，即使每周得自掏腰包搭車北上也無所謂；甚至傳出情治單位也要派人聽課，楊儒門承認有此傳聞，但他笑著說「這很正常」。


一開始社大還擔心這種課冷門到不知能否開得成，楊儒門昨天嚴肅地說：「就算只有一個學生，我一樣用力講！」他秀出半年來東奔西跑在全台收集的農業資訊與圖檔，一小時八百五十元的鐘點費顯然不是他授課的動機。


該堂課納入社大「社會科學」學程裡，從二月起連上十八周，以「我們的糧食由哪兒來」談台灣「三農」的困境與出路，楊儒門昨天秀出他規畫好的課程，裡頭從世界貿易組織（ＷＴＯ）談到基因改造食物、從堆肥談到資材，以及糧食的進出口策略等。


文山社大校長唐光華指出，他不在乎有無情治人員來關切，文山社大身為全台第一所成立的社大，肩負推動公民啟蒙運動的理想，師資不見得要高學歷，但必須要有高的理想性與專業知識。


他表示，會找楊儒門來授課，是有感於楊長期關懷農村弱勢的情操，及對農業的經驗知識有其基礎，足以成為社大鼓勵學員關心參與公共事務的典範。不過為了補強學術性，這堂課也找來農業觀察與社會學家舒詩偉共同教授。


唐光華直言，楊儒門入獄，某個程度上並不符合社會正義原則，但他的所做所為，卻符合社大期望老師能有一定程度的批判性，甚至有能力去實踐理念的行動力。