是不是不愁吃喝，才敢放手？

主張「懂得放手，才能勇敢去愛」的想法後，很多網友的疑問都是：「阿，妳要怎麼生活？還有小孩要養，是不是妳存了有一筆錢，或是妳工作不錯，不愁吃喝，所以才敢說要懂得放手？」

事實上，我不是，我沒有錢，工作待遇也只夠溫飽，而且年近五十，兩個孩子又都是在最要花錢的大學、高中階段，房子是租的，車子還有貸款要繳，孩子的爹還不付贍養費，既是如此，我如何敢講：懂得放手。

其實「懂得放手」是一種心態，一種人生哲學，不是一種相對的條件。不是因為外在優渥的條件，會讓妳更能放手，才敢放手，才能追求快樂，而是一種覺悟，一種積極的人生態度。

無條件的支援，不見得有用

美國著名的哈佛大學和麻省理工學院曾在1930年做了一項研究叫「the Cambridge -Somerville Youth Study psychology」(劍橋─薩默維爾青年學習心理學)，找了500名青少年，分為兩組各250人，一組是由研究單位給與無條件的支援，如給予金錢的供應，給心理醫師的治療，給最好的課外活動提供，如夏天的青年營，冬天去滑雪，學才藝、補習等等，研究單位的人員每個月探訪這被支援的青年兩次，青年要什麼就給什麼。另一組則完全沒有給予任何幫助。

這樣做五年，五年之後，研究人員發現，有被支援的及沒有被支援的，犯罪率都是三分之一，再過四十年之後，這些青少年已變成中年人了，結果發現，沒有被支援的那組，平均學歷較高，事業、成就、婚姻都較好。反而有被支援的那組，酗酒及吸毒問題都較嚴重。

這項研究，讓我想起了聖經上的記載。大家應該都記得出埃及記，因為以列色人在埃及人的國裡為奴四百年，苦不堪言，在百姓的哀求下，上帝選派了摩西帶領以列色人出埃及，當然埃及的法老王，怎麼可以這麼輕易就讓這些奴隸離開了，而且是不少的奴隸，光是男丁就有六十萬人，男男女女，老老少少加起來就約兩百萬人。

讓這麼多奴隸一起離開，那國家的苦力誰來做呀？所以法老王當然不肯答應，於是上帝降下了十災在埃及國內，甚至法老王的長子都在十災裡死亡了，在無可奈何下，法老王只好答應摩西讓以色列人離開。

帶領兩百萬人一起搬家，喔，這真不是一件容易的事，於是神讓白天有雲柱(就是陽傘啦)，晚上有火柱(就是街燈啦)，來領著百姓搬遷。而且還賜下嗎哪、泉水，讓百姓有吃有喝的。

上帝驚天動地降下十災，帶領百姓脫離奴隸他們四百年的法老王之後，百姓有沒有心存感激，從此快樂過日子，答案是沒有，反而是抱怨連連，讓我們從聖經的記載來看這些百姓的抱怨，是不是和我們也很像呢？

抱怨之一：背景／當摩西帶領百姓離開埃及後，法老王就後悔了，於是派兵馬從後追趕，百姓又剛好來到紅海前，後有追兵，前有紅海，進退不得之際，於是百姓對摩西說：「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野麼？你為甚麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服事埃及人嗎？因為服事埃及人比死在曠野還好。」(出埃及記十四11-12)當然後來上帝再顯神蹟救了百姓，就是著名的紅海分開了，百姓從走過乾海，法老王的軍隊全淹死在海底。

抱怨之二：背景／過了紅海，在曠野中行走兩個月又十五天之後，百姓隨身帶的食物吃完了，肚子餓，於是又抱怨說：「巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下；那時我們坐在肉鍋旁邊，吃得飽足。你們將我們領出來，到這曠野，是要叫這全會眾都餓死啊！」 (出埃及記十六3)當然啦，上帝還顯了奇蹟，白天賜下嗎哪，晚上賜下鵪鶉，有肉有餅，餵飽百姓。

抱怨之三：背景／有了吃的，百姓沒有水喝，又對摩西抱怨說：「你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？」摩西就呼求耶和華說：「我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。」(出埃及記十七3-4)

抱怨之四：背景／有吃有喝的之後，百姓還是不滿足，於是又對摩西抱怨說：「誰給我們肉吃呢？我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。」(民數記十一4-6)聽到百姓還這樣抱怨，連摩西都受不了，換他對上帝說：「你為何苦待僕人？…，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？…管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。」(民數記十一11-15)

所以無論是從聖經上的記載，或是從哈佛大學的實驗研究裡，答案是：無條件的支援，是沒有用的。

那要怎樣做才能有用呢，才有條件去放手呢？

(今天累了，明天再來談)