臨近的末世革新

I.                   前言

A.                 Eschatological：意指關乎末世的

B.                 臨近的末世革新將是人類歷史上最全面性的革新，並將牽涉末後世代所獨特的動態。這場革新包括耶穌再來取代地上所有與黑暗為伍的政權。

第七位天使吹號，天上就有大聲音說：“世上的國，成了我主和主基督的國，他要作王，直到永永遠遠。”（啟11：15）

我看見那獸（敵基督）和地上的君王，並他們的眾軍都聚集，要與… 他（耶穌）…爭戰。 20那獸被擒拿… 和… 假先知…他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裏。21其餘的被… 劍殺了… 1我又看見一位天使… 2捉住… 撒但，把牠捆綁一千年， 3扔在無底坑裏… 4我又看見幾個寶座，也有坐在上面的（聖徒），並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證… 被斬者的靈魂… 他們都復活了，與基督一同作王一千年。（啟19：19-20：4）

他（敵基督）必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民… 27國度、權柄和天下諸國的大權，必賜給至高者的聖民。（但7：25-27）

C.                 耶穌再來那個世代的教會將積極的參與這場革新。

但主的日子要像賊來到一樣… 11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔、怎樣敬虔，12等候並催促 神的日子降臨。（新譯本 彼後3：10-12）

D.                 我的前提：許多現今活著的人會在他們有生之年目睹此革新，因此耶穌呼召他們，身體力行地來積極參與這場革新。聖經概略描述了新婦所需要的裝備。她必須定意來預備自己。

我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他！因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。（啟19：7）

E.                  我們需要專注於如何實際的為此做準備，這是我們先鋒起來行動的呼召。先鋒現在必須採取某些特定的行動。接下來的幾十年，我們需要為人類歷史一個獨特轉化做特別的準備。

F.                  首先，我們必須對地上這個巨大的轉變有清楚的「宏觀」瞭解。再來，我們必須明白教會在即將來臨的末世革新中所扮演的角色。

耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的（大災難）成就了。末後的日子你們要全然明白。（耶23：20）

G.                 我們必須裝備自己來預備別人，使他們能預備萬國，來迎接這個歷史的巨大轉變。在面臨此風暴來臨之際，所謂的預備，都是與愛耶穌和愛他人有關。

有人聲喊著說：“在曠野預備耶和華的路，在沙漠地修平我們 神的道。… 5耶和華的榮耀必然顯現，凡有血氣的必一同看見（耶穌再來）。（賽40：3-5）

挪亞因著信，既蒙 神指示他未見的事，動了敬畏的心、預備了一隻方舟，使他全家得救…（來11：7）

H.                 被呼召來忠實為真理作見證的先鋒，對於耶穌末世目標的實現，是很重要的。他們會以發預言，禱告和行善事來推翻列國。

耶和華對我說：“你不要說‘我是年幼的’，因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。 8你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。”… 9於是耶和華伸手按我的口，對我說：“我已將當說的話傳給你。 10看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。”（耶1：7-10）

II.                瞭解這轉化的世代

A.                 我們必須了解這轉化世代的涵義。第一，在這時期，大部份 神的子民會經常目睹 神的大能。 神所釋放的啟示和能力會急劇加增，換言之，在主再來的那世代， 神會更多的彰顯自己來使人相信祂，也有更多關於 神的事惹人爭議。第二， 神與祂地上的子民相交的方式會有極大的改變。歷史上有三個轉化的世代。

B.                 第一，摩西的世代： 神設立舊約。

C.                 第二，使徒的世代： 神設立新約。

D.                 第三，耶穌再來的世代：耶穌建立千禧年的國度。

III.             啟示錄：耶穌給教會的末世戰略計畫

A.                 在啟示錄裡，耶穌給我們關於末世的宏觀描述，使我們能夠明白末世並參與在其中。在啟示錄中，得勝的教會都被描述為禱告的教會。

B.                 啟示錄揭示了耶穌的榮耀（啟1：1），以及祂如何將全地轉化進入新紀元的特別計劃。在耶穌再來的那個世代，勢必需要獨特的動態以預備列國迎接祂的再來。這些事件需要我們積極的參與。耶穌會提供我們所需的策略性訊息，以預備祂的教會全面參與在其中。

C.                 啟示錄的主題就是耶穌再來治理全地。祂的計劃是藉著釋放祂的審判，親自摧毀地上所有的邪惡政權（啟6-19）。

D.                 正如使徒行傳描述釋放在初代教會的聖靈的能力，啟示錄刻劃出釋放在末世教會的聖靈大能。我稱啟示錄為「末世使徒行傳」，是「欽典禱告手冊」，告知我們耶穌將如何彰顯祂的能力。

E.                  正如摩西藉著禱告釋放審判在法老身上（出7-12），教會也要藉著禱告釋放大災難的審判在敵基督身上。藉著禱告，出埃及記與使徒行傳的神蹟和審判將在全世界倍增地釋放。耶穌和撒但都將公開彰顯前所未有的能力。

…我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄（地獄的權勢）不能勝過他。 19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。（太16：18-19）

F.                  在這些審判發生時，我們並非撒但手下無助的受害者，這些審判反而是藉著我們的參與和耶穌一起來釋放。耶穌釋放審判，為要挪去一切愛的攔阻。啟示錄的重點就是審判敵基督的王國。次要的主題才是敵基督對聖徒的逼迫。

IV.             天國福音的見證：四個目的

        這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。（太24：14）

末世先鋒事工 ，因著 神的恩典，扮演著「催化劑」的角色，促使人心中隱而未現的一切，以「行動」全然顯明出來。在耶穌釋放完全的公義（拯救）或審判之先，這點是必要的。

催化劑：一種加速火勢漫延的物質

A.                 個人救恩：將耶穌這榮耀的好消息傳給所有願意接受的人。

B.                 末世代禱： 神將列國的治理權交給世人，耶穌也尊重此約。耶穌再來是回應列國子民邀請祂接管全地的呼求

 神說：“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理… 和全地，並地上所爬的…。（創1：26）

                天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。（詩115：16）

… 又因他們以為 神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說：12 “ 有一個貴冑往遠方去，要得國回來… 14 “ 他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：‘我們不願意這個人作我們的王。’（路19：11-14）

我告訴你們：從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：“奉主名來的，是應當稱頌的！’”（太23：39）

C.           先知性的警戒：即使對惡者的審判，耶穌也是完全公義的 。

主耶和華若不將奧秘指示他的…眾先知，就一無所行。（摩3：7）

他（守望者）見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民，4凡聽見角聲不受警戒的… 他的罪就必歸到自己的頭上。 5… 他若受警戒，便是救了自己的性命。 6 倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人… 我卻要向守望的人討他喪命的罪。7人子啊，我… 立你作…守望的人（先鋒）。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。 8我對惡人說：‘惡人哪，你必要死！’你以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪； 9倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。（結33：3-9）

D.                 任憑剛硬的審判：在 神釋放完全的怒氣以先，人的罪孽必需先達到滿盈。而宣揚真理的先鋒事工，將會促成這事。

感謝 神！… 並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。15因為我們在 神面前，無論在得救的人身上，或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。 16在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？（林後2：14-16）

耶和華對亞伯蘭說：“你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地… 那地的人要苦待他們四百年。… 16到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。”（創15：13-16）

1.                  先知性講道光照人心，卻也使人心越發剛硬，罪惡加增。

光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 20凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備； 21但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠 神而行。（約3：19-21）

2.                  耶穌將以完全的愛和公義除去邪惡與迫害。

“主 神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉，誠哉。… 4因你公義的作為已經顯出來了。”（啟15：3-4）

他的判斷是真實、公義的，因他判斷了… 敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們伸冤。”（啟19：2）

3.                  耶穌是誠實為真理作見證的。祂明瞭其中的難處。

                        …那誠實作見證的… 耶穌基督…（啟1：5）

E.                  在描述他的呼召時，約翰強調為真理作見證的必要（啟1：2，9）。末世的殉道者都是誠實的真理見證人（啟6：9；12：11，17；19：10；20：4）。

約翰便將 神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來… 9約翰… 為 神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。（啟1：2-9）

                因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。（啟19：10）

我那兩個見證人… 傳道一千二百六十天… 7他們作完見證的時候… 獸（敵基督）必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。（啟11：3，7）

弟兄勝過牠（撒但），是因羔羊的血，和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命... 17龍向… 爭戰… 就是那守 神誡命，為耶穌作見證的…（啟12：11，17）

                你必指著多民、多國、多方、多王再說預言。（啟10：11）

F.                  先鋒的角色是「使者」，在生活各個層面傳遞獨特的信息。例如，他們可能是教師、傳道家、藝術家（歌唱家、音樂家、演員等等）、作家（網路）、媒體工作者、從商的或代禱者，也可能是在教會中、職場上、校園和家裡做一對一門徒訓練者（作母親的是很重要的先鋒）。

G.                 我們必須裝備自己，明白耶穌的審判，以至於我們：

1.                  不被耶穌的審判冒犯：這樣，我們才會信任祂的帶領，而非因此生氣

2.                  能釋放審判：藉著全地在信心裡合一的禱告

3.                  能誠實地對人做見證：為著耶穌的榮耀和人的益處傳講真理。無論他人接受與否，都必須為著公義的緣故作見證。

H.                 我們為真理所作的見證必須是：

1.                  清楚的：沒有太多的贅詞

2.                  勇敢的：有勇氣，不畏懼人

3.                  柔和的：以愛為出發點，讓每個人更願意接受

4.                  謙卑的：讓耶穌的榮耀和救恩得以流露（而非為我們個人事工的發展）

I.                    新婦必須在恩賜（能力），聖靈的果子（品格）和智慧（聰明）這些方面裝備自己。我們必須努力的尋求在以下三方面預備自己。

因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。（啟19：7）

1.                  能力：藉著禱告來預備我們的服事，使其行在聖靈的能力中。

2.                  品格：根據登山寶訓，在與 神親密關係中來預備我們的心。我們無法釋放出與我們私生活不一致的服事。

3.                  聰明：預備我們的心思，使我們在參與耶穌的計劃中，不被冒犯，也沒有害怕、困惑或被動疏忽的。我們必須明瞭耶穌是新郎、君王和審判官 ，祂釋放能力來對抗敵基督的國度，同時賜下靈魂大收割。

J.                   耶穌是「新郎」的這個啟示，是先鋒事工的基本要素 ─

                柔和：即使我們軟弱時，仍然對 神的愛有信心

                喜悅：因著 神對我們有愛，喜樂， 愉悅而興奮

                嫉妒：毫無保留的愛 神（第一誡命），釋放耶穌熱切的審判

                著迷： 神的智慧（計劃）是經由與我們的同工，來建立愛和公義

V.                有一個世代會遵守這個預言

念這書上預言的和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。（啟1：3）

“看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了… 9我（天使）… 並那些守這書上言語的人，同是作僕人的…（啟22：7-9）

A.                 「遵守」這書有雙重涵義：投身於此戰役，並且堅守至死順服。將會有一個世代，他們的命定就是致力於此獨特的末世戰役，誠實為真理作見證，以催促主的再來。那世代的信徒會遵行啟示錄。他們定意成為預備好了的新婦。

 神的選民晝夜呼籲他… 豈不終久給他伸冤嗎？… 8然而，人子來的時候，遇得見世上有信德（與 神同心合意）嗎？（路18：7-8）

B.                 只有一個世代，是預備好切實遵行啟示錄，他們具備釋放啟示錄內容所需要的品格、真知卓見和禱告的恩膏。這個世代要興起來面對挑戰，切實遵行啟示錄。他們會為著要吃下書卷而禁食（啟10）。

C.                 1997年5月7日，主告訴我，要相信祂會興起一萬個先鋒。他們會活在「新郎之友」施洗約翰的靈裡（約3：29）。