復活的凱歌！！
一、復活節當思想神的愛
(羅8:29~37)因為他先所知道的人，就是預先定下效法他兒子的模樣。使他兒子在許多弟兄中做長子。預先所訂下的人又招他們來；所招他們來的人又稱他為義；所為義的人又叫他們得榮耀。既是這樣，還有什麼可說的呢？神若幫助我們，誰能抵擋我們呢？神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不把萬物一同白白的賜給我們嗎？誰能控告神所撿選的人呢？有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。神能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我們為你的緣故終日被殺，人看我們如宰殺的羊。然而，靠著我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了！
(林後5:17) 若有人在基督裡，他就是新造的人！舊事已過，都變成新的了！
耶穌的死說明耶穌基督的愛。上帝為我們釘十架乃是因為祂深愛我們。當我們傷心流淚，慈愛的天父同樣為我們感到傷痛。當耶穌釘十架，鮮血自釘痕手中流出，祂痛苦的呼喊著：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」翻出來之意：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」
牧師以做父親的角度思想上帝心意：神心中必是過於傷痛而掩面不看耶穌釘十架。當看著自己的愛子遭受此等苦難，真是情何以堪！但上帝又為何要如此狠心，情願讓他的愛子遭受此等傷痛？唯一的理由乃是出自上帝祂更加愛我們的心！天父唯有藉著基督的死才能夠使我們得蒙救贖之恩，洗清我們一切的罪惡。
敬拜上帝乃是基於上帝之恩典、慈愛。上帝將最好的禮物→「赦免」賜給了我們，使我們能夠成為新造的人。新生的恩典、新人的生命，此恩典都絕不能使我們與基督的愛隔絕！此偉大的愛就如同父母愛孩子沒有理由。成功與失敗；聰明和愚昧；在上帝的眼中，都是寶貝。
世人也許掩面不顧我們，在其眼中有如垃圾破爛不堪；但在上帝心裡，都是神所珍愛的完美傑作。
二、耶穌的復活說明他的愛與盼望
(羅:1:4) 按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。
耶穌基督復活的大能證明了他是神的兒子！
任何人都無法勝過死亡！唯有主耶穌基督！即使秦始皇統一稱霸中國，擁有崇高的威名；但卻無法抵擋死亡；孫中山建立中華民國，但卻也無法抵擋死亡。而，耶穌基督「復活的大能」
確確實實證明「他是神的兒子」！「耶穌復活」是基督教信仰的根基，星期日就是為了紀念耶穌的重生。
基督死後復活代表：
(1)耶穌勝過死亡→神的兒女都有新的生命。
(林前：15:32)我若當日向尋常人在以弗所同野獸戰鬥，那與我有什麼益處呢？若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！因為明天就要死了！
今世也許經歷患難痛苦，但在我們的心中擁相信今後有盼望。
(2.)耶穌將復活的生命賞賜給我們！
死亡如同睡眠般；睡眠過後，是充滿新盼望的一天！
死亡如同換衣服；脫下舊衣，換上新衣！
死亡如同回家般；歡天喜地的回家，擁有復活的盼望！
死亡是種改變；朽壞的要變成不朽壞的！
擁有上帝的生命，擁有永生的盼望！
(3)耶穌擄掠仇敵
(詩68:18)你已經升上高天，擄掠仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間受了供獻，叫耶和華神與我們同住。
(詩 33:12)統兵的君王逃跑了，逃跑了；在家等候的婦女分受所奪的。
耶穌坐在天上執掌王權，為我們打敗撒旦，並將我們的寶貝從撒旦手中搶回。擊敗仇敵後，並與我們一同分享戰利品，重新賜與我們喜樂、健康、家庭。
相信上帝坐在寶座上執掌王權，在人類的歷史、國度中掌管所有。而在各先知書、但以理、啟示錄個卷經文中，作者描繪執掌政權者，都如同野獸般邪惡。在在說明只有耶穌基督才是唯一的執政掌權者。相信凡事「申冤在主！主必報應！」尋求神的幫助，而非尋求人的幫助；倚靠神的力量，而非自己的能力。上帝必執掌王權在家庭、事業、國家中。
(4).耶穌掌權在你我生命中
耶穌在各樣事上掌權，在上帝沒有難成的事！糊裡糊塗的走向清清楚楚的未來！當凡事沒有方向，不清楚目標，心裡糊塗的時候，更要緊緊的抓住上帝，上帝會帶領我們走向更清楚的前景與希望。
(5)耶穌掌權攻打仇敵的營壘
神國的天堂在我們的心裡，地獄的深淵也在我們心裡。不能饒恕、心中的憤怒，都是阻礙通往天堂之路的絆腳石。當不能掌管自我的情緒，攏照在憤怒的陰影下時，地獄之火即刻焚燒我們的心。當學習主耶穌基督十架的愛與饒恕，天堂的喜樂即刻就充滿我們的心間。
三、耶穌的復活說明基督還要再來！
紀錄 高興儀
◎轉自新店行道會
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