《路史》稱名「張良」有九人，漢高時為第一人。論開漢三傑，子房最奇，其出奇，退亦奇，臨機制宜，每因禍以為福，尤為世人所稱奇。

　　初，子房存心報韓，猛然買力士椎秦皇帝於博狼沙，及遇圮橋老人，授《太公兵法》，始改其度。《太公兵法》者，或謂即《六韜》，則雜說行伍布陣，世且疑其偽。或傳是《黃石公三略》，鄙之者又以為粗淺，不足當黃石意。余少日得而誦之，亦以為瑣屑，不如孫、吳之深且廣。然其說在群眾心理，雖孫、吳亦所不避，而孫、吳未如其詳焉。其書伸一己之樂，以通眾人之志；得一人而賢，以厭庶士之心。使沛公入關而舍好婦珍貦，還軍灞上者，通眾志也，及登祚先封讎雍齒者，厭眾心也，凡所取予，皆此效也。其書雖瑣瑣若家人語，實守方寸以規四海者也。

　　吾觀子房應變如反掌，似初無定局者，及罷六國印，始見其規模，則雖伊呂亦不是過。而奉春一策必在關中，尤深得周公備急之意，伊、呂、周公，其事杳遠，而子房之事斑斑可鑒，為人所樂道者，其奇也，方之古賢而爭其光矣。

　　世有經略才，有急難才，立萬世基者，為帝王師，扶一時傾者，為再造手。必恢廓於胸者，始能宏規模於創業，機變不失其正者，乃能撐拄於危急。世間之可造材已難，自致之尤難也，而況於創局與扶顛，若子房者，蓋兼之矣。