北京市：中華書局，1962.8。

　　　　臺北市：樂天出版社，1970.9正體字。中式科普特線精裝，421頁。

　　于省吾^{（1896-1984）}，字思泊，號雙劍誃[1]主人、澤螺居士、夙興叟，遼寧海城漢人。光緒廿二年生，民國八年，國立瀋陽高等師範畢業。十三年，任奉天省城捐稅局長，徙奉天萃升書院院監。九一八事變，移北京，授古文字學，兼故宮博物院專門委員。四十四年，東北人民大學^{（吉林大學）}聘爲歷史系教授，七十三年卒於長春，年八十九。學擅甲骨、金文，遂及古籍校讎，有《雙劍誃易經新證》《雙劍誃尚書新證》《雙劍誃詩經新證》《論語新證》《澤螺居詩義解結》《雙劍誃諸子新證》《甲骨文字釋林》《雙劍誃殷契駢枝》《雙劍誃殷契駢枝續編》《雙劍誃殷契駢枝三編》《雙劍誃吉金文選》《雙劍誃吉金圖錄》《雙劍誃古器物圖錄》《商周金文錄遺》《澤螺號居楚辭新證》《急就篇新證》。

　　此書係民國廿九年北京大學初刊，粗框烏絲欄，每頁十一行，版口題諸子書名及「新證」、上魚尾、各書卷次、分卷頁碼，無下魚尾。內容則高頭講章舊例，條舉諸子章句，皆齊版頂，辨證則低一字行文，各證末有「吳縣周仰公校字」記。

　　書前有省吾〈自序〉，略曰：「清代學者輯佚覈異，考文通音，訂其違啎，疏其疑滯，微言墜緒，於以宣昭，省吾末學淺識，竊嘗有志於斯，誦覽之餘，時得新解，本之於甲骨、彝器、陶石、鉩化[2]之文，以窮其原，通之於聲韻假借，校勘異同之方，以究其變。」蓋為校讎文字而作，多文字有無及異同之辯。次以〈凡例〉四則，一謂引古文器物為證者，十居二三；校勘異同及聲韻通假為證者，十居七八。於發明新義，證成舊說，有昔賢及今人所未道及者，故曰「新證」。二謂其中《墨子新證》為前數載所刊，續有所見，未及追改。三謂《荀子新證》《老子新證》係舊刊改正，其餘各證，亦以付印先後不同，間有「詳某書」之語，而某書已刪節，彼此未能互照者。四以世變方殷，未得從容肆力於此，恐文稿散佚，故爾倉猝付印。次以總目，計《管子新證》四卷、《晏子春秋新證》二卷、《墨子新證》四卷、《荀子新證》四卷、《老子新證》一卷、《莊子新證》二卷、《韓非子新證》四卷、《呂氏春秋新證》二卷、《淮南子新證》四卷、《法言新證》一卷，凡十書廿八卷。各證皆有短序，署中華民國年月海城于某，以《荀子》序於廿六年五月最早，次月成《老子》；廿七年正月，成《墨子》，四月《呂覽》、六月《晏子春秋》、八月《韓非子》、十一月《法言》；廿八年成《淮南子》、八月《管子》、十二月《莊子》。肆力於抗日初期三載之間，翌年合輯出版。

　　四十八年，臺北藝文印書館據北大排印本景刊，下緣依各證分註阿拉伯數字頁碼。余嘗得大學圖書館藏裁汰本，封面無題字，書前失二頁，即書名題耑與版權頁，戒嚴時為禁書，藏館為避禍撦去。

　　五十一年，北平中華書局重新排印。五十九年，臺北樂天出版社復出景印本，無總序及凡例。各證前短〈序〉皆改署西元，僅存〈法言新證序〉文末署「一九三八年十一月海城于省吾」外，〈墨子新證序〉〈韓非子新證序〉俱無年月及署名，其餘各序，文末約空六、七字，再署里籍姓名，所空即年月，月分一、二字之差[3]。又，夾註悉改單行小字。書末增附《列子新證》一卷，〈序〉末隔行署「一九六○年五月于省吾」，文稱：「《列子》一書為晉人所偽造，前儒多有論證，已成定讞。(中略)。科學出版社所出版之《列子集釋》，采錄各說，甄校頗詳，余披覽之餘，於注解方面，偶有所見，錄之於篇，以供讀者參考。」蓋以書有疑偽，初未著意校讎，故最晚出。《列子集釋》乃楊伯峻所作，知其終惑於伯峻偽書之說，伯峻於疑義摭拾殆盡，故省吾所錄亦止九條。

　　其《老子新證》證「谷神不死」，謂：「《釋文》：谷，河上本作浴。洪頤暄謂：谷、浴並欲之借字，是也。」檢《郭店楚墓竹簡‧老子甲》：「江海所以為百𣴲王，以其能為百𣴲下，是以能為百𣴲王。」「猶少𣴲之與江海」，𣴲字正謂谷中有水，後人或省水作谷字，或移易為水旁作浴字，𣴲字遂廢。段注《說文》，謂字有偏旁不可移易者，信哉斯言。又楚簡有：「差（佐）人主者，不谷以兵強。」「保此𧗟（道）者不谷堂（尚）。」「聖人谷不谷，不貴難得之貨。」谷今本作欲。是楚簡以𣴲為谷，以谷為欲。然「少厶（古私字）寡欲」欲字從旡，不從欠，《說文》旡「从反欠」[4]，是旡欠義通。惟「𢠿（化）而欲作。」從谷從隹為異耳。若：「辠莫厚虖甚欲，咎莫險虖谷得。」欲、谷二字並見於一簡之中，則是谷欲相通。其中微妙，非可「谷、浴並欲之借字」一語概之也。 

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[1] 誃　《說文‧言部》：「誃：離別也。从言多聲。讀若《論語》：『跢予之足』。周景王作洛陽誃臺。」按，《漢書‧諸侯王表》：「周有逃責之臺。」劉德曰：「洛陽南宮謻臺是也。」顏師古曰：「謻音移，又音直移反。」次按，「《爾雅‧釋宮》：「連謂之簃」郭注：「堂樓閣邊小屋。今𧦝之簃廚連觀也。」即農家宅旁小屋，以置農具者，或作拖棚，連於屋體，故曰連觀。三按：徐本〈竹部‧新附〉：「簃：閣邊小屋也。从竹移聲。《說文》通用誃。弋支切。」蓋誃謻二字從言，未副堂屋之義，是有從竹、移聲之簃字。

[2] 鉩化　即璽印二字。鉩字見戰國古璽，今人以尒與璽通，鉩與璽，從金與從玉，器質之別也，遂以鉩為璽字。按《說文》無鉩字，《博雅》：「正也。」《玉篇》：「鑈，奴類切，堅正也。鉩，同上。」《集韻》：「諾叶切，音捻。隷作鑈，亦作銸。」《五音集韻》：「小箱。」皆《說文》之後所出，並不作璽義。化之為印，應是以卬為印，變卬為化字。

又《說文‧金部》：「鉥：綦鍼也。从金术聲。」段注：「綦疑當作長。《管子》：『一女必有一刀、一錐、一箴、一鉥。』房注：『鉥，時橘切。長鍼也。』《玉篇》亦曰長鍼。《唐韻》食聿切，音術。又導也，《晉語》：「子盍入乎，吾請爲子鉥。」註：「鉥，導也。借鍼義，猶言前導也。」又《集韻》雪律切，音卹。誘也。本作怵。山子按：誘亦導引義也。導使從我也。並錄參於此。

[3] 一至十月者，空一字。十一月、十二月，則空兩字。

[4]《說文‧㒫部》：「㒫：㱃食屰气不得息曰㒫。从反欠。旡，古文㒫。」徐本：「今變隸作旡」。