剛搬回頭份老家的我，那時常和堂哥黎煥勤一起紀錄夥房的影像。

生活練習曲

我出生於頭份的廖婦產科(後來李銘盛租下醫院成立「藝術產科國際」)，雖然父母親到台中就業定居，但還是跟家鄉保持密切關係，母親說，我生病別的地方都醫不好，一定要回來看頭份的醫生才會好。小時候最期待的事，就是回阿公家玩，那時還沒有高速公路，從台中坐金馬號到頭份，大概要3、4個鐘頭，到了頭份上公園附近的圓形車站下車，再坐人力三輪車回去夥房。印象最深的是夥房前有一頭牛，第一次看到這麼龐大的動物，嚇得不敢動，傍晚時蝙蝠成群飛舞，很害怕被蝙蝠打到，還有田間閃爍的螢火蟲，總是讓我深深著迷。

那時候覺得夥房就像一個大迷宮，到處都可以穿來穿去，一群小孩玩捉迷藏，或者到埤塘釣魚、划竹筏，到阿斗伯開的雜貨店抽糖果、吃冰棒，過年時大人們忙著殺雞、做各式年糕，小孩則是成群打炮仗、玩紙牌，在這裡，我度過了快樂的寒暑假，那是我童年最美好的回憶。曾幾何時，小鎮變身為工業區，螢火蟲也失去蹤影，升上國中以後，就很少回去阿公家，出了社會，更是不曾再回去過。

1972年拍攝於頭份老家的家族合照，中間坐著的是我的阿公黎廷善和阿婆李連玉，後排左邊是我的父親黎榮松及母親吳富美，我媽抱的是我老弟黎振揚，我在後排右邊伯母抱著。

冬天曬滿蘿蔔乾與蘿蔔絲的禾埕。

地震後三個月，我懷著忐忑的心情踏上回鄉的路，雖然小鎮早已變樣，但是赫然發現記憶中的夥房還在，大家還維持著雞犬相聞的農家生活，我感動地落下淚來，我清楚地感覺到，她正在召喚我回去!很快地，我就決定搬離台北，回到熟悉又陌生的故鄉，希望實踐夢想中的美好生活，沒想到迎面而來的，是各種意想不到的挑戰。

當初跟家人說，搬回老家是要照顧獨居的阿公，沒想到是阿公照顧我，我的出現反而變成他的負擔，這時我才發現，原來我是生活白癡，動植物認不得幾種，生活技能完全沒有，人情世故也搞不清楚，「大學畢業有什麼用，連這些都不懂!」街坊鄰居的玩笑話，卻讓我的自尊心破碎一地。因此，我從零開始，學習如何過生活，在這裡，每個人都是我的老師，他們豐富的在地知識，打開了我的視野，尤其是我的阿公黎廷善，是位受人敬重的地方耆老，從小到大，我不曾見過他大聲罵人，雖然一生務農，卻有溫文敦厚的儒者風範(或許我也有遺傳到~~)。

阿公的生活很簡單，天一亮就起床，起床後先掃地，把環境整理乾淨，之後到菜園澆菜和餵雞，工作一段時間之後才吃早餐。阿公仍維持農家的習慣，三餐都吃米飯，而且吃飯時間到，無論如何一定要吃，這對經常熬夜趕稿的我來說，真是痛苦的事，不過也因為配合阿公的作息，我終於改掉日夜顛倒的不良習慣。

我的生活老師: 阿公黎廷善與阿菊淑婆。

我的阿公黎廷善以及我的母親吳富美(左)。

剛回到農村生活，其實有很多需要自我調適的地方，生活習慣的改變倒還好，最難以適應的是人情世故，因為人與人的關係太緊密，如果我想要在地方上做任何事，沒有得到長輩或在地居民的認同和支持，那是絕對做不了的，這對習慣單打獨鬥、以自我為中心的都市人來說，很快就會在農村陣亡。我也曾經歷過一段自我懷疑及怨嘆的時期，後來我深深體會，我無法改變任何人，也沒有任何人需要因我而改變，唯一能做的就是改變自己，當我改變時，世界也會跟著改變。我開始試著把自己丟到地方的人際網絡裡面，成為其中一份子，而不是當個旁觀者，最重要的是不要有先入為主的觀念，沒有誰對誰錯，而是讓彼此有互相了解及對話的機會，雖然我們想法不同，但是我們願意接受彼此的不同。

我從阿公及長輩身上學到了許多學校不曾教的東西，也對真實的農村有了切身的體驗，其中最大的體悟是，人生是否幸福不是由金錢來決定，就像阿公雖然自己一個人住，但是三不五時，都有鄰居或晚輩來串門子，順便帶自己種的菜以及各種東西來，阿公也會拿自己的東西跟大家分享；遇到婚喪喜慶或發生大小事情，左右鄰居都會主動來幫忙，我發現，原來生活可以不依賴金錢，透過互助與分享，就能過得豐盛自在，充滿人情味的生活，才是真正幸福的生活。

阿公的生活一點都不孤單，平日忙著種菜、養雞，每次親友來拜訪，總是有一堆菜可以分享。

夏天時曬穀場曬滿各種瓜乾及長豆乾的熱鬧景象。

不久之後，我開始用影像及文字記錄家鄉的人文歷史和農村生活，那段時期我幾乎把整個中港溪流域都跑遍了，當時網路媒體剛剛興起，全新的個人媒體時代剛開始，而且幾乎沒有門檻，因此對於標榜每個人都可以自由發聲的新媒體充滿期待，我成立自己的電子報和個人新聞台，用個人的方式書寫及分享我的農村見聞，沒想到因為一則關於南庄的報導，從此開啟新的人生。

拍攝義民祭典期間農家飼養及獻祭神豬的過程。