圖說：自畫像

  
《讀藤田嗣治畫冊小傳，因而留下回聲》

藤田嗣治在成名前，很感人的吉光片羽：

1.用功，每天到羅浮宮報到，臨摹名畫，羅浮宮關門才出來。他每天花在畫畫時間至少十幾個小時。

2.當他賣出第一張畫，他立刻衝去感謝他的模特兒ki ki，要分給她錢。ki ki說不用，要他幫他買件衣服，因她窮到只剩外套。Ki ki死時，他也去送行。

3.他答應父親留在巴黎習畫返國時間到了，他的藝術事業仍無起色。他寫信跟父親講，從此以後不要再寄錢給我，錢寄來我也不會收。在我出名前，就當我死了。是我決心留下來，從此我要靠自己力量活下去。

4.還沒能賣出半張畫前，最慘的時候，他ㄧ整天沒吃東西，仍把睡眠以外時間，全部都花在畫畫。他會把用來當畫畫蘋果先吃ㄧ半，然後把半個蘋果放在鏡子前，這樣蘋果就會看起來還是完整ㄧ個，讓他充滿希望。他不時會畫些宗教畫，這讓他沐浴在神的光芒下，充滿信心和勇氣。巴黎的冬天，他會拆掉木頭地板、身邊紙張，用火取暖。惟獨留下十五張他滿意的圖畫，寧願挨凍，也不肯燒掉取暖。

5.藤田嗣治當然沒有錢去理髮，他靠自己剪出西瓜皮樣的蘑菇頭。等他後來他有錢了，他還是保持這款髮型，以示不忘那段辛苦歲月。

6.至於養貓，那是他開始成名，站穩腳跟以後的事。感想，養寵物果然需要安定生活和心情平定後的餘裕啊！

藤田嗣治畫冊記趣：潘力ㄧ定很欣賞藤田嗣治，讀他寫的藤田嗣治畫冊，是一種享受。

  趕在出門工作前，終於讀到「藤田嗣治在1949年從日本借道紐約返回巴黎！」著實為藤田嗣治鬆了口氣。戰爭畫爭議，讓他捲入人紅是非多漩窩，幸好他順利離開日本，返回可以讓他自由創作的巴黎。

   日本藝術界和媒體對他的不友善，讓他徹底對祖國日本失望，他做了三個重大決定：他把他重要和珍愛二幅作品《有鬧鐘的房間》、《咖啡吧》捐給巴黎美術館。接個入了法國籍，放棄日本籍；他也接受基督教受洗。

   1920年代，日本人青年藝術家到巴黎留學的，越來越多。他們不約而同前去拜訪已成名的前輩藤田嗣治，剛開始藤田嗣治對於提携後進，不遺餘力，甚至把一樓廚房裝滿食物任由他們烹煮吃食。只是越來越發現，這些年輕人怎麼整天只知嬉鬧，抄襲前人作品，卻不見用功投身畫畫呢？而且他們只知使用廚房，卻不收拾。最後藤田嗣治淪為老媽子，得跟在他們後頭幫他們收拾廚房。

  苦勸不聽後，藤田嗣治寫了語重心長信給他們每個人。

  信中寫道「我的生命有限，我沒辦法再把我的時間浪費在你們身上。所以不要再來了，我也不會再開門。你們去走自己的路吧！」

  沒想到這些年輕人照樣來，藤田嗣治的絕交信，根本對這群年輕人沒什麼用。

   這也難怪，藤田嗣治對自我要求，可是完全不放鬆的。他每天都要畫上十幾個小時的畫，為了提醒自己珍惜時間，他還在手腕上自己用筆畫了手錶。好個奇特的人！

        《關於藤田嗣治，我想說的是......》

  2018年8月21日，我飛往東京，為了一個人，藤田嗣治。

    東京上野公園內的日本東京都國立美術館，正以藤田嗣治死後50年，為他的ㄧ生畫作，舉辦大型展覽。分別以

  認識畫作，猶如認識畫家這個人。

    藤田嗣治，生為日本人，但是巴黎自由養分，豐富了他。所以，他說他的肉身是日本滋養了他，但他的靈魂，是因遇到巴黎而成熟。

  看看藤田嗣治畫作，自然輕易地察覺這個脈絡。

  藤田嗣治，到巴黎第7年，就很順利在畫界出道，從此過著還算幸福的藝術家人生。

  在同一時空常玉，還過得很不得志，藤田嗣治與畢卡索交流過，與夏卡爾、莫迪安尼一同患難刻苦，然後各自斐然有成，成為巴黎畫派特別風景。

   首次跨海飛到東京都美術館，為了藤田嗣治逝世50週年盛大美術展，饒富意義。

  剛好他離世那年，我出生了。行前透過網路試圖拼湊著他是誰？

   及至來到他的畫作前，透過他的畫作，藤田嗣治才真正躍然出現我眼前。

  今年是藤田嗣治年吧！在銀座信步走著，先是在秋華洞畫廊瞥見藤田嗣治很早期尚未大器前的素描；二十分鐘後，更意外在街角巧遇一個小型藤田嗣治展。

  比起讓他成為巴黎寵兒的乳白色裸女畫，我更為喜愛他筆下兒童，杏眼，胖嘟嘟水滴臉，遺世而獨立。有時是在畫布上，有時是在木箱上，玻璃瓶上。

  1960年藤田嗣治幾經流轉，他遠離巴黎中心，搬到郊外，終日作畫，這時主要是創作兒童畫和聖經故事畫作。難怪他筆下兒童，如此動人。

  最有趣的是藤田嗣治竟擅長縫紉，也會自己做畫框、鞋子、盤子和木箱等。

  東京都美術館語音導覽水準極高，透過語音導覽，很容易對主要展品背後故事，進入核心。

  除了畫作，同步推出藤田嗣治的音樂會，和以藤田嗣治畫作發想的餐點。

  1949年藤田嗣治幾乎是永永遠遠逃離了日本，再也不曾返回日本。時光走過69年，藤田嗣治畫作重新從四面八方彙聚在日本，擺脫當年誤解毀謗，東京都美術館以凝視藤田嗣治藝術生命起承轉合布展。

  在我們眼前的藤田嗣治，傾其一生，用他的畫筆，展現他對繪畫、和平和愛的熱情。

  與他同時代日本人認為他譁眾取寵，有損日本國格；法國人卻從他畫作發現東方魅力，當他為寶貝。

  古來聖賢皆寂寞，50年後藤田嗣治大大被日本人認同接受，在天上的他，或許如他自畫相的貓，正慧黠斜眼睥睨眾生吧！