圖片：攝於台北西寧南路的巷內日式建築的牆壁上，立可白塗鴉的隨意性，直接表達塗鴉者當下的想法「變態」，鳥鳥簡單的幾筆，那種宛如鳥獸文的扭捏，似乎告訴著每個路人：「噓！我是變態，那你呢？」對，如果他是變態，我就是常態，那麼所有人都變態了，我還是不是常態？也許屈原〈漁父〉可以參考參考。(古佳峻)



當我看到中央研究院擬「選長昌，『制衡』立法院國民黨」時，在想：「立法院不是等同最高『民意』機關？向來不是應該民意制衡總統，以免『專制』？如今，怎會愚昧到『制衡』民意？」用一個總統來抗衡人民一票票投出來的代表，那麼，台灣是想「君王專制」嗎？

民進黨用「一黨獨大」的假口號堵住了國民黨立委大選的喜悅，但是誰也沒想過立法院是民意機關，是票投出來的，不是哪個黨去「捏」出來的。況，國民黨當以「完全執政，完全負責」為口號才是，總統是公僕，傾力付出，那麼國會用心制法審案，不才是相得益彰？而不是成天的杯葛與休會？立法院的鬧劇已不比過去的有趣，因為電影的科幻效果已經超越了血腥與暴力。

「中間選民」是決定勝選的關鍵，尤其廿至廿四歲之間的龐大族群，在政治理念萌生的未定時期，孰優孰劣，愛台灣還是賣台灣，假口號還是真理念，難辨，也被選舉語言操弄得搖擺不定。政黨的穩定票源都挺相當的，極端的兩色，不管餓肚子或失業，用選票挺信仰，信仰足以溫飽溫暖，但是人家選上的有國宴，而永遠的支持者卻連頓飯，也吃的貧貧儉儉，人民是主人，總統是公僕，怎麼會這樣？

台灣人血液內有共同的一組基因叫做「悲情」，被殖民的奴役性，即使已經變成國家主人了，還是一直想要試圖「效忠」「皇室」。我們用票選的不是「國君」而是「公僕」。

大家有沒有看清楚「台灣選舉」的大鍋菜稱為「族群操弄」，族群的聲音到了選舉時總是刻意的被撕裂，原、漢過的好好的，閩、客也一起生活，泉、漳也不再械鬥，更何況逐漸加入台灣的泰、越、中國等地方群眾，也開啟新移民的高峰。但是，玩弄悲情的政客，被下蠱的的選民，要哪天才清楚：餓肚子的是自己，不是政客。

八卦樓隨筆紀錄
2008年3月20日