2009-09-19 09:02:52人間遊子
李炳南老居士佛學問答~58
【問】:靜坐念佛微微感頭痛,因有腦神經衰弱,是否由病業所感或可一意專念,不予理會。
【答】:所生狀態,病業兼而有之,或再有念不如法,以作增上,亦未可知。倘念時不能心平氣和,過於緊張,亦能發生是病。居士云「一意專念,不予理會。」是矣,然必須止念調息,不緩不急,綿綿密密,如深潭流水,不興微波,自可癒所病矣。
【問】:因病體弱,常思假身虛幻不實以對治。返觀本性了無可得。此法乃弟子靜坐與平時行持,間以持名念佛迴向,是否為當?
【答】:靜坐則不可常思,若常思是身靜而心不靜矣。靜坐時只有止觀,念不起,謂之止。念若起隨覺是妄,謂之觀照。能了自性無得,而妄念何有,謂之照破。然此卻非常思,毫釐千里,不可不辨。倘止不能止,則念佛代之,自念自聽,有止有觀矣。若加回向,是為發願,願無虛發,真切必有所成也。
【答】:所生狀態,病業兼而有之,或再有念不如法,以作增上,亦未可知。倘念時不能心平氣和,過於緊張,亦能發生是病。居士云「一意專念,不予理會。」是矣,然必須止念調息,不緩不急,綿綿密密,如深潭流水,不興微波,自可癒所病矣。
【問】:因病體弱,常思假身虛幻不實以對治。返觀本性了無可得。此法乃弟子靜坐與平時行持,間以持名念佛迴向,是否為當?
【答】:靜坐則不可常思,若常思是身靜而心不靜矣。靜坐時只有止觀,念不起,謂之止。念若起隨覺是妄,謂之觀照。能了自性無得,而妄念何有,謂之照破。然此卻非常思,毫釐千里,不可不辨。倘止不能止,則念佛代之,自念自聽,有止有觀矣。若加回向,是為發願,願無虛發,真切必有所成也。
上一篇:李炳南老居士佛學問答~57
下一篇:李炳南老居士佛學問答~59