當我們想要了解一件事物時,

不能只站在外面觀察,

我們必須深入其中,與它融合,

以便能真正了解它.

如果想要了解一個人,

我們必須體會他的種種感受,

與他同甘共苦,

除此之外,別無他法.

我們將這種瞭解,稱為”不二”,

也就是”非二元對立”.

質性研究中的民族誌研究方法,

縮小到對個人,對事物,依然有效用.

我們該如何融入事物之中,

該如何與他人同甘共苦呢?

方法無他,忘掉自己吧.

當你採用了”不二”的觀點,

你終將非常廣大,包羅萬象.

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聖嚴說無我有三個層面,

從因緣看自我是「空」,消融「自我」,我和環境的因緣是瞬息萬變的.

從煩惱看自我是「假」,在時間的長河裏,我的存在只是曇花一現.

從因果看自我是「有」,肯定「自我」,自我負責任.

結論是:從智慧看自我是「超越」,實相即無相,真我即無我.