2011-10-23 08:57:26小慧
民主不是一條簡單的路---聽趁林靜儀婦產科女醫師講起性別人權與民主運動
宣召
陳崇明牧師證道
雙十節前一天，我按照「節期」來到台灣公義行動教會禮拜，心想用這方式慶祝「百年國慶」較有意思，禮拜中，我聽到陳崇明牧師的短講「不是一條簡單的路」，禮拜了有林靜儀醫師講「性別人權與民主運動」。
首先，陳崇明牧師以馬太第七章七到十四節與羅馬書七章二十一到二十五節證道，他指出上帝透過得救的人，宣揚上帝對台灣的疼，而且紛爭會引起衝突，續來，他指出一條不簡單的路有兩點，第一項是「在主內堅持所欲做的代誌」摩西律法使人知罪，卻是不能透過遵行它得赦免，所以保羅知他所行的路不是一條簡單的路，因為是和罪惡爭戰。第二點是「分享主內的疼需要咱的堅持」猶太人認為有兩種氣力影響人的行為，一個是邪惡的氣力，一個是善良的氣力，所以對付邪惡要熟讀律法，但是律法給人知罪，罪確是會引誘人，形成惡性循環，所以遵行律法(勿會)得救，所以欲得救著親像保羅一樣，信主得救，傳福音給人，最後他用「用上帝的疼關心土地社會」作結束。
續來是民主講壇，由林靜儀婦產科女醫師講起性別人權與民主運動，講中她指出「人權沒先後順序，要做夥做」，所以現在的主流是「性別主流化」，不管是女權、童權、動物全都要同齊做，性別人權、同志權...也同款，因為各性別無法完全了解對方的需要，所以要互相尊重了解，續來她指出北歐將照顧囝仔的責任當做是夫妻、國家的共同責任，夫妻同請「育嬰假」生囝仔不能怕請假是國家的責任，她擱講起現在「家暴法」已經納入「伴侶」觀念，不管夫妻、同居都適用，續來她講「聘金」有「物化女性」的嫌疑，但是補助政策沒考慮到「未婚生子」是缺失，然後她用醫生、護士來提例講「性別主流是處理各性別特別的需要」來作結束。
在回應中，她講「鬥牛有動物權問題，與性別人權問題」，在印度動物權真高，人權真低，還有「賤民」，她指出兩點，第一「人活得好好，為何爭取動物權，因為人的娛樂不必然要建立在動物的痛苦中」，第二「弱勢者要爭取權利，動物的權力要靠人爭取」，她講鬥牛內面有重男輕女觀念，鬥牛是永遠是查埔的，查某永遠只有在場邊加油，而且鬥牛內面有羅馬殘忍的娛樂，所以不必然適合現在的時代。
續來她回答最後一個問題，這問題主要是講「女性主義抬頭，建國卡緊？」，她指出「尪對妳不好，不依定要認命跟他」，第二是「不可歧視女性」，最後她用「台灣給中國吃豆腐，沒給世界承認真冤枉」來做回應的結束。
(完)
回應奉獻
祝禱
林靜儀婦產科女醫師專講