三號那天一股腦兒報名了東海大學主辦的「大眾哲學講座」，連上課也不

管了，四節曠課應該無傷大雅吧。

　　這次哲學講座的題目是「教育的本質」，講座人是目前擔任哲學系主任的

謝仲明教授，原以為教授應該很嚴肅，沒想到在台上活像是老頑童，在心中承

認他是個「超會扭來扭去的教授」。

謝仲明教授　取至http://www2.thu.edu.tw/~philo/webpages/webpages_ch/ch3_2.htm　　：）



　　教育的本質是什麼呢？從報名那天到講座今天我也不斷在思索這個問題，

我認為教育應該完成像是蘇格拉底口中「才德兼備」的人，然而現在教育已經

開始出現缺口，學生開始呈現「有才無德」的趨勢。

　　教授剛開始講問題是「剛出生的小孩子到底是什麼？」是人嗎？不完全

是，那只是一個「動物的人」，必須透過教育讓他變成「真正的人」，套用

康德大師的一句話：「man　become　man」這就是一個教育的過程，不然小　

孩子他們只擁有動物的本能「攻擊性」、「佔有性」等等之類的，只能由教　

育教導他們改善為一個真正的人。

　　教育有兩大功能；其一是「為了生存和追求幸福的能力」、再來就是「道

德的善」，第一項就是我們所知道的專業知識和技能，透過教育使我們學會專

業知識和技能，並能夠在出社會之後生存需要，第二項也是很重要的一項，道

德的善使我們能完成君子的「獨善其身」，到聖人的「兼善天下」。

　　可是依照目前社會上的趨勢而言，最重要的「道德的善」的教育正在嚴重

缺失，教授說這不能單責怪誰，教育部、老師、父母都是共犯，所以大家都有

錯，父母是孩子教育中最重要的地基，教授也說父母的德行教育，不只是叫孩

子去記住什麼叫做道德，而是要本身去以身作則，這句話讓我想起小時候，父

親常要求我去背三字經「人之初，性本善......」，可是自己的品行卻相當的

差，正如所言這就不是一個良好完善的家庭教育。

　　教育機構有兩種，如上文的家庭教育和學校教育，學校教育就主要就是守

紀律，一位守紀律的學生，是因為值得信任的學生，相反之，一位在校不尊敬

老師，上課總是胡鬧的人，不遵守一切學校規定的人，都是不值得相信的人，

就像是今天我借錢給別人，而別人卻不遵守我們彼此對這筆錢的規定，不願歸

還，那這種人就無法取得我的信任，也不用繼續深交下去。

　　在回到家庭教育來，試著想想看父母對孩子最常關心的話題是什麼？「成

績考得好不好啊？」「在學校排第幾名啊？」而為什麼現在的父母卻很少會

說：「今天有沒有做什麼幫助別人的事情啊？」像這種日行一善之類的對話，

真的已經閒少出現在父母與孩子的交談，這是一個很大的危機！

　　這幾年來教育部對學生的人身規定越來越鬆散，在我國中時期，最紅動的

話題就是解除髮禁，我記得那時候學生們提倡什麼「頭髮長在我們身上，要怎

麼管它應該是我們的自由」，在來就是「嚴禁體罰學生」的規定，老師只要稍

微碰你幾根毛，就會被告啊，離職啊，這幾項規定之下，促使學生們越來越驕

縱自大，目無尊長，而為什麼卻沒看到教育部規定「嚴禁學生在上課時間打

鬧」、「嚴禁學生說國罵」，犯了以上規定一定實施嚴懲，若學生又說我有言

論自由等議題，或許可以套用盧梭大師的話「人生而自由，卻無時不在枷鎖之

中」，自由是有一定上的限制。　　

　　最後有人提問那些不遵守法規，總是作惡多端的人，原因何在？教授帶著

開玩笑的語氣說：「因為他們沒有受過哲學教育。」大家不要覺得好笑，其實

這是言之有理的，教授這部分所說的哲學教育，就是「哲學修養」，說白一點

就是「道德倫理的修養」，一般社會對於道德倫理只是模糊的概念，只有哲學

真正在教導「什麼是道德？」「為什麼要行德？」「實踐德行的方法」這就是

為什麼教授要這樣說的原因。

　　

　　「教育的本質就是要使人為善。」


題外話：其實早就有點忘記教授說什麼，只記住一些關鍵字，所以本文只是搭配上模糊的記憶和自己本身的想法，若有言錯，見諒！