亞哈夫妻

「不義之財如過眼煙雲，使人陷入死亡。」(箴言21:6)

婚姻不是兒戲，而是人生大事，不可不慎。嫁娶出問題，有時連性命都保不住，遑論你的寶座？

春秋戰國時代的名將吳起，年輕時魯國考慮起用他帶兵對抗齊國，可是又顧慮他的妻子是齊國人，因此猶豫不決；吳起回家，問妻子肯不肯助他功成名就，妻子說肯，於是吳起手起刀落，就這樣把最親愛的枕邊人一秒解決，得到了夢寐以求的職務。我們姑且套用常人的說法：跟對了丈夫，帶你上天堂；跟錯了丈夫，帶你下地獄。

  吳起殺妻求將，是嫁錯人丟了性命的事例，再舉另一個娶錯人丟了寶座的例子。辛巴威日前陷入內戰危機，原因不是別的，居然是高齡93歲的總統穆加比，為了太座葛莉絲趕走了革命的老戰友，也就是他的副總統姆南加瓦。葛莉絲長期和姆南加瓦不合，而正值虎狼之年的她又野心勃勃，準備等穆加瓦老死後繼承大位，於是天天煩擾穆加比，鬧到穆加比和備位的「儲君」之間反目成仇。但這種荒謬的作為，連向來忠心耿耿的軍方和執政黨也看不下去，加上穆加比和西方鬧僵好一陣子，真不知道這位萬世英明的獨裁者是否腦袋還清醒？為了國家的長治久安，他們發動了政變。在僵持了數日之後，穆加比眼看人心離散大勢已去，終於向國會寫信自願下台，結束了三十七年的獨裁生涯，舉國民眾上街慶祝，姆南加瓦結束流亡回國繼承大統，而葛莉絲自然也氣焰全消遭到逮捕。

  葛莉絲是穆加比的第二任妻子，比他小41歲，由於超愛買義大利名牌「古馳」等奢侈品，人稱「古馳葛莉絲」(Gucci Grace)。今年八月的時候葛莉絲在南非打傷一名女子，本來要告上法院的，後來南非顧慮外交問題讓她豁免了，速速離境，甚麼事也沒有了。這個世界看似沒有人能治葛莉絲，想不到上天的「報應」來得這麼快，真是應了箴言16章18節的話：「驕傲在敗壞以先；高傲的靈在跌倒之前。」連穆加比自己應該都沒猜想到，一個驕縱貪婪的妻子會毀了自己幾十年的基業，讓曾為非洲聯盟大家長的他沒法在總統府坐到老死為止。幸好，辛巴威人對他還算有情有義，準備讓他安享天年，只求他不要再插手政治了。

  人雖然不是猴子變的，但婚姻可能使一個男人的智商變成猴子。其實聖經上早就給我們看見類似的故事。由於以色列經常遭敘利亞的侵襲及亞述國的威脅，亞哈王覺得他需要與其他鄰國聯盟，抵禦外敵，耶洗別是迦南人的城邦國西頓國的公主，在熱心事奉巴力的氣氛中長大，當她做了以色列王亞哈的妻子後繼續信奉巴力，並且藉著軟弱的丈夫強迫以色列人隨從她的宗教。亞哈為了討好她，特別在首都撒瑪利亞為巴力築了一座壇。

  耶洗別並開始迫害耶和華的信徒，要殺光耶和華的先知，並奉養四百五十名拜巴力的先知。存留下來的一位耶和華的先知以利亞，是聖經的重要人物。他把以色列人招來迦密山上，挑戰巴力的祭司，在上帝的面前仰望、禱告，上帝就從天上降火，來燒掉以利亞的祭物。以色列人看到這個神蹟，知道耶和華是上帝，殺了所有拜巴力的祭司。耶洗別立刻就派人去殺以利亞，迫使他逃離以色列。

  在與耶利別結婚之後，亞哈不僅大事美化撒瑪利亞的皇宮，在歷史上贏得〔象牙宮〕的美名「亞哈王其他事蹟，包括他造象牙王宮和建造許多城市的經過，一一記載在《以色列列王史》上。」（列王紀上22:39）。有一次，亞哈王想徵用一處民間葡萄園，但遭到了園主的回絕。耶洗別用心狠手辣的辦法，唆使當地的地痞殺害園主，強佔了葡萄園。因此，上帝授意以利亞去向亞哈及耶洗別預告上帝對他們的刑罰，說：「因此，上主對你說：『我要降災禍給你，要除滅你和你家族所有的男人，無論是自由或不自由的，都要滅盡。你家要像尼八的兒子耶羅波安王的家一樣，也要像亞希雅的兒子巴沙王的家一樣，因為你使以色列人陷在罪中，激怒了我。』至於耶洗碧，上主說，狗要在耶斯列城吃她的屍體。」(列王紀上21:21-23)在後面的經文裡歸納亞哈的惡「沒有人像亞哈那樣存心做上主看為邪惡的事；這都是由於他妻子耶洗碧的煽惑。」(列王紀上21:25)後面的經文告訴我們「以利亞說完了話，亞哈就撕裂衣服，脫下來，穿上麻衣。他不吃東西，穿著麻衣睡覺，又頹喪地走來走去。上主對以利亞先知說：『你有沒有看見亞哈在我面前這樣謙卑？因為這樣，我不在他活著的日子降災禍；我要在他兒子執政的時候降災害給亞哈的家族。』」(列王紀上21:27-29)

  幾年之後報應終於臨到亞哈，這再度暴露了亞哈的剛復任性。事情發生在約但河東一個叫基列拉末的城市。亞哈聲稱它是屬於以色列人的，而其實它掌握在敘利亞人手中。後來猶大國王約沙法來拜訪亞哈，他就問約沙法願不願意與他聯合攻佔基列拉末。約沙法同意了，但建議先求問神的旨意。亞哈就召集他那群唯唯諾諾的假先知來，他們向他保證說：神必將基列拉末交在王手中。但約沙法仍然不滿意，他還要聽聽另一方面的意見。

  於是他們召來米該雅。這位神的先知雖然知道他的性命不保，仍大膽說出神吩咐他說的話：「我看見以色列的軍隊四散在山野間，好像羊群沒有牧人。」（列王紀上22:17a）。如所預期的，亞哈拒斥了米該雅的預言，把他囚禁起來。他才不管神的旨意是甚麼。

  然而事情並不完全照亞哈的意思成就。亞哈知道敘利亞人一定會包圍追趕他，就脫去王袍，化裝成普通的小兵。結果「可是，有一個敘利亞兵隨便開弓，恰巧射中了亞哈王甲衣的接縫處。亞哈對趕車的喊說：『我受重傷了，轉回去，退出陣地！』」（列王紀上22:34）亞哈的剛復自是終於為他帶來死亡。

  亞哈死後，耶洗別又活了十四年，當耶洗別成為太后。在一場由將軍耶戶領導的政變中，叛軍攻到王宮。耶洗別知道死期已至，還慢慢裝扮梳頭，並諷刺窗外的耶戶。耶戶命她身邊的太監將她從高閣的窗戶扔下，結果耶洗別的屍體被野狗吃盡，應驗了上帝的話。

  婚姻真是很奇妙的關係，從此兩人成為一個，你的就是我的，我的就是你的，兩人要共同承擔人生的重量。凱特嫁給威廉王子，就由平民成為王子妃和公爵夫人；真子公主嫁給東京的公務員以後，就失去皇室身分成為平民，光是外面的身分就有巨大的變化，更不說日常生活的點點滴滴。女人以男人為尊，但聖經卻這樣告訴男人「因此，男人要離開自己的父母，跟他的妻子結合，兩個人成為一體。」(創世記2:24)女人離開了自己原生家庭進入婚姻，男人也必須學會為了妻子學習不在依靠原生家庭。

  「你們也一定知道，誰跟娼妓苟合，誰就是跟她成為一體了。因為聖經上說了：『兩個人要成為一體。』」(哥林多前書6:16)」若尚未進入婚姻，要慎選你的伴侶，要做出正確的抉擇！但兩方信仰不同時，神不喜悅我們因為信仰不同而分開，「信主的妻子啊，你怎麼能肯定救不了自己的丈夫呢？信主的丈夫啊，你怎麼能肯定救不了自己的妻子呢？」(哥林多前書7:16)婚姻有很多美妙之處，兩人是建立彼此幫補相互尊重的正確家庭，並且在婚後不只聽配偶的，也聆聽良心和從神來的呼聲；畢竟婚姻的經營是以信仰價值為基礎！