妙手重撫(馬可八22-26)                            謝禧明牧師

「妙手重撫」是1978年出版的好書，作者是一位牧師Keith Miller（凱斯‧米勒）作者曾經是一位公司的主管（CEO），在工商界服事十年後因聖靈感動獻身成為傳道人，神學院畢業後在教會服事。但是在牧會期間他並沒有感受到起初被乎召獻身的興奮和熱情，反而被一些傳統思想束縛。上帝的憐憫，經歷靈命的更新後，重新看見上帝的心意，調整他的錯誤思想，使他重新得力，在牧會的事工上看見上帝的榮耀。

Keith Miller自己在書中談到一段與家人的關係，讓我很感動：Keith Miller 是一位生活嚴謹、認真，對自己的要求很高的傳道人。他很注重虔誠生活，屬靈的操練，每天早上四點起來靈修、禱告、讀經，希望把自己塑造成為屬靈的模範。有一天清晨當他在書房靈修，他的四歲小女孩也醒來，看見爸爸偷偷摸摸到書房，所以跟在後面探個究竟，結果吵到爸爸靈修，讓爸爸不高興，大聲斥罵女兒。小女孩覺的很委屈，回到媽媽的身邊哭訴。米勒在書房聽到他太太對女孩說「不要去吵你爸爸，他正在學習做一個好基督徒」（He is learning to be a good Christian）。當米勒聽到太太的一番話，感到非常的諷刺和羞愧，難到學習虔誠需要破壞與家人的親密關係嗎？他在書中坦誠談到他在信仰生活的盲點，求主耶穌再一次的醫治。所以他引用了馬可福音八章22-26節耶穌醫治一位瞎子的故事表達他的信仰經歷和歷程（此書的原名：第二次的醫治 “The Second Touch” ）

基督徒需要不斷的更新

在我們的印象中，耶穌是一位全能的主，但是馬可福音所記載醫治瞎眼的故事顯示並不是一次完成，需要第二次的醫治。馬可並非刻意貶低耶穌的能力，卻是表明他自己的信仰經歷，告訴我們信仰生活要不斷的更新。保羅說：「人若在基督裡成為新造的人」，「新造」的原文是「逐漸的形成」。如同霍德理博士所說「稱義，得救是即時的，成聖、得勝是一生的過程」，基督徒是在不斷更新中長進的。

這段經文中有三個問題要探討：

l          耶穌爲什麼要把瞎子帶到村外去醫治？

耶穌每一次行醫治的神蹟的狀況都不一樣，有時候在公開的場合，有時在隱密處。同樣是醫治瞎眼的巴底買，情形也不同。我們絕不會懷疑耶穌的能力不夠，才會帶瞎子到村外偷偷的醫治，萬一失敗也沒人看見。

其實，耶穌看每一個人的需要，及他的內心世界和獨特的需要。耶穌的醫治是「個案處裡」，他不會讓被醫治者心理覺得尷尬。例如，馬可第一章記載耶穌醫治長大痲瘋的，看到長大痲瘋的信心「你若肯，必能叫我潔淨」，經上說「耶穌動了慈心，就伸手摸他」。

耶穌了解每一個人的個性和需要，用人可接受的方法醫治。耶穌不管用什麼樣的方法，都在表明上帝對每一個人需要的關心和愛他，神蹟乃在顯示上帝的愛。

l          耶穌爲什麼在瞎眼的得醫治後叫他回到自己的家？

當瞎眼的得醫治，耶穌不馬上說「跟隨我」，去爲我做見證或叫他獻身讀神學院做傳道，耶穌要他回到自己的家，這裡面隱藏很多需思考的教導。自從這人瞎了眼，已經不被家人或村子裡的人接納，顯然失去了與家人親密的關係。耶穌要他回去家裡，不但見證得醫治的神蹟，更重要的是重新建立與家人的關係（包括赦免家人的輕視，及原諒過去的一切）也顯示上帝如何愛他。馬可五章記載耶穌醫治格拉森被鬼附身的人，驚動全村的人。那人要求與耶穌同在，但是耶穌不許，叫他回到自己的家去做見證。

另一個理由，耶穌剛出來傳道，他要完成的工作要按部就班，不是用炫耀的方法，因為耶穌的時候還未到。時機還未成熟，過份炫耀會帶來相反的效果。有時候我們看見神蹟奇事過份誇張，人只注意到神蹟，而忽略了上帝的愛。

耶穌要我們注目上帝的愛，而不是神蹟。神蹟奇事只不過是手段，看到上帝的愛才是目的。

l          耶穌爲什麼要給他第二次的醫治？

有時候耶穌的醫治是「一次完成」但也有階段性的完成。表示許多基督徒的醫治是不斷的。耶穌兩次的醫治不表示耶穌不夠力，而是表示人對領受醫治的坦誠。一個人信耶穌不表明他對耶穌的完全了解。一個人理性上的信主與全人的歸主事不同的層次。「知罪」和「認罪」又是不一樣的層次。認罪、悔改和得饒恕是一貫的作業和程序。「悔改、認罪」是一體的兩面，最後得蒙赦免才完成拯救的程序。「信徒」與「門徒」又有不同的層次，耶穌所需要的是更多的「門徒」，而不是「信徒」或「跟隨者」，因此我們一直強調「做門徒的」的重要性。然而，從信徒到門徒是漸進式，階段性的，不是一蹴可成，這也是信仰的意義。剛信主時對「真理」不清楚沒有關係，但在聖靈的光照和啟示下漸漸的明白，一直到清清楚楚。

以前我對「信靠主」一知半解，頭腦裡知道要信靠，但還是不能完全交託。一直到自己陷入困境，才明白靠自己的力量無用。這一生中最寶貴的經驗就是學習謙卑，才能進到順服，達到完全信靠的階段。

領受靈命的更新、醫治就是要「坦誠」面對自己。如果我們只注意自己的面子，不敢面對現實，面對自己的軟弱，不肯求告耶穌的幫助，醫治的神蹟不可能發生。