為何要禁食
其實禁食兩個字在聖經裡面，並不陌生！在舊約許多先知（摩西、以利亞、大衛…）在新約更是普通（耶穌、保羅、使徒…）似乎每個尋求神的人，都對禁食非常的熟悉，因為連法利賽人都常常禁食。
到底為甚麼要禁食？禁食的動機大致上可分為：其一、明白神的心意，有許多的服事者，特別是要尋求團體或是個人的異象，為了要能夠更清楚的明白神對於自己或是教會的異象，他們會花許多的時間來安靜在主前，尋求主的帶領，耶穌就是很典型的代表。
其二、在神面前謙卑屈膝，聖經裡約拿書裡，尼尼微全城的人，聽見約拿的訊息，從上到下，從人到牲畜全部禁食，這是認罪與自卑的表現，以至於神看出他們悔改的心，將滅亡的手挪開，然而，在災難裡，有許多基督徒會求神將可能發生的一切死傷減到最低，為求神的憐憫而禁食，但是主權仍然要神的手裡，大衛也曾為了與拔示巴發生姦淫所生的孩子，求神憐憫而禁食，但神的手並沒有應允。
其三、代求，有一部份禁食，不是為了自己的需要，而是為了別人的需要，舊約的以斯拉、尼希米就是為了他的民族，求神開路來禁食。總歸來說，禁食似乎在基督徒的圈子裡，是很熟悉且常常耳聞，也常常實踐的，不論是一間教會或是一個人，會為了能夠更明白神的心意或是其他的需要，更或是單單享受在與主的互動裡，而選擇禁食。
但是，如果禁食脫離了禱告，只有不吃東西而沒有真實在神面前擺上時間，那就不構成禁食的意義，那就叫做絕食。所以禁食絕對不能夠’’不’’禱告、讀經、親近神。怎麼樣的教會需要禱告，就是需要去傳福音的教會，他們自然需要格外去明白神的旨意，相反的，甚麼都不動一日過一日，他們真的不需要禱告，因為連魔鬼都懶得攻擊他們的教會，他們也自然的落入內部人的紛爭裡面，以至於他們無心作改革與宣教工作。
甚麼人不需要作禁食，就是照著自己的意思（不是神的意思）過日子的人，他們面對問題，就用自己的方式去處理，也自甘認命的人，所以他們的生命裡，基督教有如掛在脖子上的裝飾品，祇是修飾與美觀而已。
如果一間教會是活的、一個人的生命也是活的，禁食在他們來看就不是甚麼陌生的字眼，要傳福音有果效，就會去面臨到許多的問題，這些問題大多時候，不是靠著人的能力能夠去解決的，禁食是讓我們明白神每一步帶領的唯一方法，也是求神開路的契機，所以許多偉大的傳福音者，有許多不可能完成的服事任務，都是靠著服事者的禁食，方得以看見任務完成。
單就禁食本身來看，禁食真不是一件好差事，禁食對於一位初入門者，人在肚子餓時，是脾氣最壞頭腦最遲鈍的時候，怎麼能夠在禁食的時候，明白神的心意呢？而且禁食每次該多久？聖經記載的耶穌禁食四十天，這又是怎麼完成的？以下是較個人性的看法，禁食者必須有清楚要禁食的動機，例如：單單想在神面前有安靜的時間，這也是個動機，或者是為了甚麼個人特殊的需要，總之，禁食者一定要明白自己禁食的目的是甚麼？
禁食者的禁食該多久，這就要看禁食者本身的需求是甚麼，如果查考聖經，禁食天數大約都是以四十天為多，但是禁食的方式，有些人是四十天全餐禁食，也就是四十天裡沒有吃任何食物，這種禁食，禁食者要有很清楚神的帶領，禁食期間一定得喝水，以保體內能夠有適度的水分代謝（禁食最好是由有經驗的人帶領，會比較好！）。
一般的禁食可能四十天中，一天只有一餐或是兩餐的禁食，在禁食期間，可以喝流質的東西，以供體力之需，或者是如但以理的禁食二十一天，只吃素菜和清水。
再說一次，禁食不是甚麼好差事，禁食一定得跟禱告、讀經、默想神的話語…，也就是跟你的靈修連上關係，那才叫做禁食，禁食者並須有清楚的理由，這點也是很重要的。如果我們一定選擇以禁食來尋求神的心意，那麼我們就要有順服神心意的心，不然我們的禁食是沒有果效的，不論我們禁食所的到的答案是甚麼，那都是可以與別人相求證的，因為神的心意是相同的，以致你可以與你的禱告同伴相應證。
禁食對於站在第一線服事的人，那是脫離不了關係的。服事要有果效，那是神的作為，人沒有超自然的能力，但是神有，因此，為了許多的事工，基督徒在神的面前安靜下來的禁食，應該是很熟悉的，而禁食不是一觸及成的，是慢慢的操練，慢慢的愈來愈清楚神的意思，求如同禱告的習慣一樣，若是我們沒有好好的去學習，其實要作一個好人，並不一定就要作一個基督徒，但是要作一個好的基督徒，卻不單單只是一個好人而已，他更是尋求上帝的人。