2008-03-01 10:56:16加恩教會
分工的重要性
分工的重要
甚麼時候需要分工?大部份我們的答案都是:人多事雜的時候.這是沒有錯的.當摩西在礦野裡.單單能夠打仗的就有六十萬零三千五百五十名.這還不加上年幼及婦女輩的人數.如此眾多的人口.摩西怎麼能夠獨自一人應付得了呢?難怪他的岳父會建議他採用分工制度.
另外一種需要分工的情況.就是要從無中創造有的技巧.如何在沒有的條件下.去無中生有呢?當然就是靠著同工的技巧.”各盡其職”.”各相配合”中去擬具力量與向心力.因為個人有個人的不同設限.人也不可能會分身.一個人的精力往往也是有限的.當他專注於某一部份時.其它的地方就會成為他的破口.而無法兼顧.所以教會是由許多不同的肢體.合而成為上帝的殿.
不要說是一個教會.就連在一個小組中.都可見到同工的配搭的重要性.一個人就算他很強很能幹.必竟他仍是一個人.所見.所作都還很有限.而小組與教會的整體面.其實都是很廣範的.不論究某個關懷點.或教育栽培點.或是其它的行政工作…由不同的點.線.面所構成的組織網.再不斷的想要對外擴張的情況下.就需要有人去作.而每個從事服事工作的同工.不但要能夠掌握住服事的要訣.也要能夠與其它服事建立服事的默契.才能構成團隊服事的條件.
許多服事都需要不斷的改良與進步.必須與教會及社會的現象來不斷作調整.所以人材的造就工作.服事的品質要求…當然會隨著需要而要求更加精緻與準確.摩西要面對眾人.當然就不可能大大小小的事都兼顧到.而眾人的需要.有迫切性的.也有可以延緩辦理的.隨著事情而有不同的處理方式.總而言之.若是有許多的事同時發生.摩西就算有十個分身也是不夠使用的.然而.事實上.摩西也不可能有十個分身.那麼就必須要有人材的交互配合才行.
在以往的教會(或是教派)裡.我們總是會想法子讓我們資產增加.這些資產的增加也似乎讓我們有很大的成就感.彷彿就是我們的根基與堡壘.但是有資產卻也有需要管理(從小的幼稚園.圖書館..到大的醫院.學校..).這些管理卻也花了我們許多的精力和專注.必竟我們不是上帝.我們無法同時所有的都能夠兼顧到.總是顧此失彼.
隨著現在各個教會都在強調教會增長的同時.我們會覺得沒有甚麼會比教會信徒增長率來的重要.教會一但人數增長後.各個需求與要求當然也隨著增加.到時候.現有的同工有能力來服事或是帶領這些慕道的弟兄姐妹嗎??加恩教會的內部組織已經能夠承接復興的工作了嗎?針對目前而言.我們還是處於裝備與更新的階段.但是上帝給我們的新弟兄姐妹各個看來都是相當優秀的.這群人材要靠誰去帶領呢?......不要看別人.就是你.
每個服事同工都必須接受裝備. 更遑論不同服事同工的各別造就工作.教會要想擴展.可能我們每個都需要因應不同服事需要.而需要不同的造就機會.而現今教會的進步.確實不再以財物來衡量教會(教派)的實力.而是看你擁有多少能夠為基督國度爭戰的基督精兵.加恩教會開拓事工.不但是針對成人.我們也希望能夠作兒童與青年的開拓工作.但是每每一個生命的帶領都是不易的.我們有多少同工能夠一起來承擔.如果以目前教會能夠投入的人力與實際的需要.我們還有很長的距離.
摩西所面臨的.不是傳福音.而是如何將信仰扎根在人民的生活中.也許摩西是個屬靈的巨人.也許他一人可媲十人.但是他的百姓所需要的不是十人.而是上千上萬個能夠與他們生活相關的領袖.所以難怪摩西會覺得吃力.如果我們的小組.所擁有的同工.每個都是在信仰裡扎根很深.且彼此又能謙卑相容.那麼如此的同工越多.對我們事工的發展不是越有幫助嗎?怕就怕在.如果我們之間沒有很好的信仰追求當作我們的根基.那麼人數越多只是象徵著.裡面的問題越大.因此葉忒羅所強調有才能之人的選擇就是:”敬畏上帝.誠實無妄.恨不義之財的人”.
甚麼時候需要分工?大部份我們的答案都是:人多事雜的時候.這是沒有錯的.當摩西在礦野裡.單單能夠打仗的就有六十萬零三千五百五十名.這還不加上年幼及婦女輩的人數.如此眾多的人口.摩西怎麼能夠獨自一人應付得了呢?難怪他的岳父會建議他採用分工制度.
另外一種需要分工的情況.就是要從無中創造有的技巧.如何在沒有的條件下.去無中生有呢?當然就是靠著同工的技巧.”各盡其職”.”各相配合”中去擬具力量與向心力.因為個人有個人的不同設限.人也不可能會分身.一個人的精力往往也是有限的.當他專注於某一部份時.其它的地方就會成為他的破口.而無法兼顧.所以教會是由許多不同的肢體.合而成為上帝的殿.
不要說是一個教會.就連在一個小組中.都可見到同工的配搭的重要性.一個人就算他很強很能幹.必竟他仍是一個人.所見.所作都還很有限.而小組與教會的整體面.其實都是很廣範的.不論究某個關懷點.或教育栽培點.或是其它的行政工作…由不同的點.線.面所構成的組織網.再不斷的想要對外擴張的情況下.就需要有人去作.而每個從事服事工作的同工.不但要能夠掌握住服事的要訣.也要能夠與其它服事建立服事的默契.才能構成團隊服事的條件.
許多服事都需要不斷的改良與進步.必須與教會及社會的現象來不斷作調整.所以人材的造就工作.服事的品質要求…當然會隨著需要而要求更加精緻與準確.摩西要面對眾人.當然就不可能大大小小的事都兼顧到.而眾人的需要.有迫切性的.也有可以延緩辦理的.隨著事情而有不同的處理方式.總而言之.若是有許多的事同時發生.摩西就算有十個分身也是不夠使用的.然而.事實上.摩西也不可能有十個分身.那麼就必須要有人材的交互配合才行.
在以往的教會(或是教派)裡.我們總是會想法子讓我們資產增加.這些資產的增加也似乎讓我們有很大的成就感.彷彿就是我們的根基與堡壘.但是有資產卻也有需要管理(從小的幼稚園.圖書館..到大的醫院.學校..).這些管理卻也花了我們許多的精力和專注.必竟我們不是上帝.我們無法同時所有的都能夠兼顧到.總是顧此失彼.
隨著現在各個教會都在強調教會增長的同時.我們會覺得沒有甚麼會比教會信徒增長率來的重要.教會一但人數增長後.各個需求與要求當然也隨著增加.到時候.現有的同工有能力來服事或是帶領這些慕道的弟兄姐妹嗎??加恩教會的內部組織已經能夠承接復興的工作了嗎?針對目前而言.我們還是處於裝備與更新的階段.但是上帝給我們的新弟兄姐妹各個看來都是相當優秀的.這群人材要靠誰去帶領呢?......不要看別人.就是你.
每個服事同工都必須接受裝備. 更遑論不同服事同工的各別造就工作.教會要想擴展.可能我們每個都需要因應不同服事需要.而需要不同的造就機會.而現今教會的進步.確實不再以財物來衡量教會(教派)的實力.而是看你擁有多少能夠為基督國度爭戰的基督精兵.加恩教會開拓事工.不但是針對成人.我們也希望能夠作兒童與青年的開拓工作.但是每每一個生命的帶領都是不易的.我們有多少同工能夠一起來承擔.如果以目前教會能夠投入的人力與實際的需要.我們還有很長的距離.
摩西所面臨的.不是傳福音.而是如何將信仰扎根在人民的生活中.也許摩西是個屬靈的巨人.也許他一人可媲十人.但是他的百姓所需要的不是十人.而是上千上萬個能夠與他們生活相關的領袖.所以難怪摩西會覺得吃力.如果我們的小組.所擁有的同工.每個都是在信仰裡扎根很深.且彼此又能謙卑相容.那麼如此的同工越多.對我們事工的發展不是越有幫助嗎?怕就怕在.如果我們之間沒有很好的信仰追求當作我們的根基.那麼人數越多只是象徵著.裡面的問題越大.因此葉忒羅所強調有才能之人的選擇就是:”敬畏上帝.誠實無妄.恨不義之財的人”.