2008-02-28 21:26:30加恩教會
驚悚的代價
驚悚的代價
幾年前,有部拍成電影又拍電視的日本片,叫做「七月怪談」--貞子的故事,在影片中有撥出貞子的咒語,當時覺得耳熟,聽了覺得毛骨悚然,到底那麼熟的語言是從何而來的,是不是在哪裡聽過?記得,第一次趕鬼的經歷也是在沒有預警的情況下進行的,當天晚上,在對方的身上所聽到的喧嘩、爭吵、憤怒的語言,既然是與自己所謂的靈語相同的一種方言,讓初入矛山的菜鳥驚恐不已,原來在靈界中有許多的奧妙,是自己未曾明白的領域。
當貞子的影片在日本以及其他國家造成轟動時,那時還沒有聽得懂靈語的恩賜,只是也不知道為甚麼,每每聽到內心總有股騷動與不安,如今想到才知道,不要說這類的驚悚片,包括現今在各國所流行的哈利波特都包含著許多靈界的術語,然而這些術語往往都是在招喚邪靈,而透過許多故事情節,將它包裝的恐怖又驚險,讓許多人在無形中被侵襲,甚至好奇的跟著唸誦而喚來看不見的邪惡勢力,或是單純無防備地在無意識中接納這些邪術的東西,真是讓人驚駭地倒抽一口氣,在這世代中邪靈既然能夠用媒體,來公開傳播這些毒素,不得不去思想基督徒到底都在作些甚麼,既沒有警覺也沒有抵制更不要說有任何的動作來綑綁,這些在我們周遭的邪惡勢力,有些基督徒既然還沉迷其中。
到底這是甚麼樣的世代,為甚麼邪惡勢力如此的猖狂,大肆的在這時代來作怪,敵基督公然對基督來宣戰,然而戰事的開始是在基督徒沒有一點警覺,也不覺得有所威脅的情況下進行,每當與孩子們談到這種現象,並請問起他們有沒有對類似的影片或是書籍感到興趣時,那些常常上主日學與查經般的孩子,卻意外的回答:「奇怪,我們都覺得一點都不好看,很無聊!為甚麼我們班那麼多同學都很迷呢?」心裡暗暗感謝神,保守這些孩子與青年們的心。
心想這類的片子,也許只是一個開始,以後還會出現更多類似的片子在市面上,公開的在人民的心理生根發芽,甚至打到他們日常的生活中,無時不刻的談論,沉迷在其中的樂趣,記得與另一位牧者在談論這種怪誕時,他說到:「為甚麼我們基督徒作家寫不出這種通俗廣傳性的作品,好讓福音能夠確實的打出去基督徒的圈子外」,我們真的也只能夠在禱告中期待神興起這種恩賜的人能夠寫出對神國有益的作品,讓我們的宣教上走得更加的容易。
如果撒旦能夠擅用包裝的技巧宣揚自己,身為基督徒的我們就應該在教導上更加的留意,有所正確的教導,好能夠看清楚這是怎麼一回事,不論是撒旦教或是各種的邪術在這個世代中,都是很有技巧性的在擴張勢力,如果基督徒們掉以輕心,或是不以為然的漠視,很可能被洗腦或是受到莫名的攻擊而不自知,尤其在宣教上有許多的爭戰,要在不同的傳統裡傳基督福音,有時候不只是與文化之間的對話問題,隱藏在當中的還有許多罪與邪術要處理。
台灣的宗教琳瑯滿目,偶像廟宇眾多,大大小小各有不同的勢力,不少都涉及到邪惡的勢力,往往要引人歸主總是像是在打一場宗教戰爭,如果我們在這種環境還不能謹慎,那麼宣教就只成為口號,不少人民往往受制於這些偶像邪術的影響,有許多不好的觀念不斷的在滲透人心,許多的貪婪與暴力甚至色情,不單單只是人的犯罪造成社會動盪不安,大自然的災害更是一次次的創傷台灣,人心越是恐慌越是想要抓住超自然的力量,而邪惡勢力又是在這種情況特別的猖獗,基督徒不得不去注意這時代的脈絡。
人們花錢買驚悚,或是在別人的冒險故事裡找樂趣,在這些不尋常的故事裡遠離真實的世界,是否意味著他們對於自己所處的環境感到灰心或是無意義,那些邪惡的勢力提供他們很好的滿足,讓他們在其中體會到新鮮感與刺激,而不知是去花錢出賣自己的靈魂,然而與那些不好的東西打交道是要付上代價的,那些代價都是在微妙不起眼中在改變,許多我們的思想意念都會受到影響,而有偏差的行為出現,有些甚至嚴重到將影片現實化,這些都是讓人畏懼的後遺症,看似沒有甚麼,影響卻是深層的,除非上帝靈的提醒,要去揭開邪靈的偽裝有時是不容易的,基督徒對於當今的許多公眾傳播真的得多當心,奪回傳媒的控制權。
幾年前,有部拍成電影又拍電視的日本片,叫做「七月怪談」--貞子的故事,在影片中有撥出貞子的咒語,當時覺得耳熟,聽了覺得毛骨悚然,到底那麼熟的語言是從何而來的,是不是在哪裡聽過?記得,第一次趕鬼的經歷也是在沒有預警的情況下進行的,當天晚上,在對方的身上所聽到的喧嘩、爭吵、憤怒的語言,既然是與自己所謂的靈語相同的一種方言,讓初入矛山的菜鳥驚恐不已,原來在靈界中有許多的奧妙,是自己未曾明白的領域。
當貞子的影片在日本以及其他國家造成轟動時,那時還沒有聽得懂靈語的恩賜,只是也不知道為甚麼,每每聽到內心總有股騷動與不安,如今想到才知道,不要說這類的驚悚片,包括現今在各國所流行的哈利波特都包含著許多靈界的術語,然而這些術語往往都是在招喚邪靈,而透過許多故事情節,將它包裝的恐怖又驚險,讓許多人在無形中被侵襲,甚至好奇的跟著唸誦而喚來看不見的邪惡勢力,或是單純無防備地在無意識中接納這些邪術的東西,真是讓人驚駭地倒抽一口氣,在這世代中邪靈既然能夠用媒體,來公開傳播這些毒素,不得不去思想基督徒到底都在作些甚麼,既沒有警覺也沒有抵制更不要說有任何的動作來綑綁,這些在我們周遭的邪惡勢力,有些基督徒既然還沉迷其中。
到底這是甚麼樣的世代,為甚麼邪惡勢力如此的猖狂,大肆的在這時代來作怪,敵基督公然對基督來宣戰,然而戰事的開始是在基督徒沒有一點警覺,也不覺得有所威脅的情況下進行,每當與孩子們談到這種現象,並請問起他們有沒有對類似的影片或是書籍感到興趣時,那些常常上主日學與查經般的孩子,卻意外的回答:「奇怪,我們都覺得一點都不好看,很無聊!為甚麼我們班那麼多同學都很迷呢?」心裡暗暗感謝神,保守這些孩子與青年們的心。
心想這類的片子,也許只是一個開始,以後還會出現更多類似的片子在市面上,公開的在人民的心理生根發芽,甚至打到他們日常的生活中,無時不刻的談論,沉迷在其中的樂趣,記得與另一位牧者在談論這種怪誕時,他說到:「為甚麼我們基督徒作家寫不出這種通俗廣傳性的作品,好讓福音能夠確實的打出去基督徒的圈子外」,我們真的也只能夠在禱告中期待神興起這種恩賜的人能夠寫出對神國有益的作品,讓我們的宣教上走得更加的容易。
如果撒旦能夠擅用包裝的技巧宣揚自己,身為基督徒的我們就應該在教導上更加的留意,有所正確的教導,好能夠看清楚這是怎麼一回事,不論是撒旦教或是各種的邪術在這個世代中,都是很有技巧性的在擴張勢力,如果基督徒們掉以輕心,或是不以為然的漠視,很可能被洗腦或是受到莫名的攻擊而不自知,尤其在宣教上有許多的爭戰,要在不同的傳統裡傳基督福音,有時候不只是與文化之間的對話問題,隱藏在當中的還有許多罪與邪術要處理。
台灣的宗教琳瑯滿目,偶像廟宇眾多,大大小小各有不同的勢力,不少都涉及到邪惡的勢力,往往要引人歸主總是像是在打一場宗教戰爭,如果我們在這種環境還不能謹慎,那麼宣教就只成為口號,不少人民往往受制於這些偶像邪術的影響,有許多不好的觀念不斷的在滲透人心,許多的貪婪與暴力甚至色情,不單單只是人的犯罪造成社會動盪不安,大自然的災害更是一次次的創傷台灣,人心越是恐慌越是想要抓住超自然的力量,而邪惡勢力又是在這種情況特別的猖獗,基督徒不得不去注意這時代的脈絡。
人們花錢買驚悚,或是在別人的冒險故事裡找樂趣,在這些不尋常的故事裡遠離真實的世界,是否意味著他們對於自己所處的環境感到灰心或是無意義,那些邪惡的勢力提供他們很好的滿足,讓他們在其中體會到新鮮感與刺激,而不知是去花錢出賣自己的靈魂,然而與那些不好的東西打交道是要付上代價的,那些代價都是在微妙不起眼中在改變,許多我們的思想意念都會受到影響,而有偏差的行為出現,有些甚至嚴重到將影片現實化,這些都是讓人畏懼的後遺症,看似沒有甚麼,影響卻是深層的,除非上帝靈的提醒,要去揭開邪靈的偽裝有時是不容易的,基督徒對於當今的許多公眾傳播真的得多當心,奪回傳媒的控制權。