【註1】空相

    所言【空】者：無常，無恆，無不變易真實法故，謂離一切煩惱等故。因緣和合而生的一切事物，究竟而無實體，也是假和不實的意思。所謂【相】者：表現於外而能想像於心的各種事物的相狀、形相、狀態之意；乃相對於性質、本體等而言者，即指諸法之形像狀態。【空相】即是：諸法皆空的相狀，因緣生的一切法，無有自性，此即是空的相狀。

【註2】無上法忍

「忍」有三種 ：

 1. 第一種叫【生忍】就是「眾生忍」。 ——就是這個眾生罵我、打我、 嫉妒我、 障礙我、 傷害我……我都能忍！

 2.第二種叫【法忍】。就是對寒、熱、飢、渴等無情之法，都能忍。

  3.第三個叫做【無生法忍】。一切法從因緣生，緣生相生，緣滅相滅，生滅不停，那有個真實的「眾生相」呢？這就是觀「眾生」他本來「不生」，這就叫做「無生」，這一切法他是從因緣生的，無有自性、自體，也是當體即空的。

•   這個「無生法忍」的「無漏」功德，是「不可思議」的，這個無漏功德就是成佛的根本。

【附】明朝唐寅（伯虎）的【百忍歌】全文：

    百忍歌，百忍歌，人生不忍將奈何？我今與汝歌百忍，汝當拍手笑呵呵！

朝也忍，暮也忍；恥也忍，辱也忍；苦也忍，痛也忍；饑也忍，寒也忍；欺也忍，怒也忍；是也忍，非也忍；方寸之間當自省。

道人何處未歸來，癡雲隔斷須彌頂。腳尖踢出一字關，萬里西風吹月影；天風冷冷山月白，分明照破無為鏡。心花散，性地穩，得到此時夢初醒。

君不見如來割身痛也忍，孔子絕糧饑也忍；韓信跨下辱也忍，閔子單衣寒也忍；師德唾面羞也忍，劉寬污衣怒也忍；不疑誣金欺也忍，張公九世百般忍；好也忍，歹也忍，都向心頭自思忖。囫圇吞卻栗棘蓬，恁時方識真根本？