龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鳞蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有鬚角，五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」，角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。或說︰蝦眼、牛鼻、虎牙、馬臉、獅鬚、鹿角、蛇身、魚鱗、鳳爪。為兼備各種動物之所長的異類。

依據文字記載，人們可於器物建築中觀見龍之九子，可惜此九子皆不成龍，依然無法識得真相。《天祿識餘》即云︰「龍子九種，各有所好，一曰贔屭，形似龜，好負重，今石碑下龜跌是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鐘上級星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立於獄門；五曰饕餮好飲食，故立於鼎蓋；六曰蚣蝮，性好水，故立於橋柱；七曰睚眥，性好殺，故立於刀環；八曰金猊，形似獅，似好煙火，故立於香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門舖。」

《博雅》說，龍的身上有鱗片的的叫做「蛟龍」，有翅膀的叫做「應龍」；頭上有角的叫做「虯龍」，沒有角的叫做「螭龍」；沒法升天的叫做「蟠龍」，喜愛水的叫做「蜻龍」，喜愛火的叫做「火龍」，愛好鳴叫的叫做「鳴龍」，愛好戰鬥的叫做「蜥龍」。這群龍當中，虯龍是龍的首領，牠能發號施令，率領群龍興雲下雨，救助蒼生，是民間祈雨避邪的神靈。《述異記》說：蛟千年化龍，龍五百年化角龍，千年化應龍。《瑞應記》說，黃龍是神精，是四龍之長。龍被認為是變化莫測的神物，鱗片有八十一片，是九九的乘積；鯉的鱗有三十六片，是六六的乘積。九是陽數，六是陰數，鯉魚越過龍門成為飛龍。傳說中龍為長麟蟲，能幽能明，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。

舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。

《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順，稱為四海龍王。

是不是真的有龍？底下照片請大家仔細看囉！

    龍 的 標 本
這個罕見的龍標本，收藏在大阪的瑞龍寺，相傳是在明治四年時由中國輸入的。根據發現這條龍的中國農民表示：有一天，他正經過河邊時，看見了這隻奄奄一息的龍，立刻就將牠打昏，並裝進布袋裡帶走。後來，他將牠帶到港口出售，為一日本商人購買，帶回日本，獻給一位叫做明澤的大將軍，這位將軍看到這條龍後愛不釋手。但是，這位將軍後來生了一場怪病，便認為是因為龍的靈未能安息之故，所以，他後來便將這條龍安放到瑞龍寺裡。現在，於日本大阪市浪速區瑞龍寺所收藏的那個龍的標本，據說就是在370年前，由中國傳過去的。龍的全身覆有鱗片，眼睛巨大，頭長四角，嘴邊垂下兩條長鬚，長有鋸子般銳利牙齒的大口，與恐龍般的背脊，龍身長一公尺。