有一種修行法，可以使我們擦亮被世俗之塵，蒙蔽許久的無明心眼，也可以看清楚生活中的美妙之處，過好生命中的每一分鐘，它就是八正道中的『正念』。什麼是正念？正念就是念茲再茲、念念分明。即是保持清醒，時時刻刻關注自己的行為、感受、思想、心念。內心對自己的每個念頭清清處處，而不是任由妄念牽引自己，誘惑一切產生喜惡，而使心情忐忑不安，也就是“把心安住在當下”。

    人的心念如同落葉一般，今天掃了明天還是會掉；像塵埃一樣，不斷生起，不斷消失。在工作中，可能惦記著下班有一場電影要看；心理計畫著週末要去旅行；胡思亂想著何時能發財；或是想著飲酒作樂……，便無心於工作中，輕者錯誤百出，重者影響自身安全。另有一種埋頭苦幹，卻是擔心、害怕、恐懼、焦慮……無法如期完成、逾期怎麼辦、人員是否聽從、機器是否安全、模具是否齊全、原物料是否短缺……。心念憂慮未來，自責過去，批判現在，完全無法體會當下工作的快樂。安住當下就會有快樂嗎？沒有安住當下，心念一直往外飄，長期存在急切、欲念的心態中，怎麼有辦法去體會當下那一念呢？比如：經常想著拿多少薪資做多少事就好；領多少津貼擔任多少責任就好；任哪個職務管到哪就好；充滿著比較計算如何快樂？“當下正念”真正的本相，是蘊藏在最平凡不過的事物裡。內心提起正念，用正念的心來感受欣賞，經過內心的每一件事。好比：在黃昏的堤岸上、落日的餘光下、明月的柔輝裡、朝霞的燦爛中……，這些與我們不相關的景相中，用心體會當下景色，心中自然心曠神怡，這就是當下正念用心的欣賞感受。相同的，做任何工作，都心懷正念，都用心地活在當下，才能知道每一件工作，每一個安排，都是生命中最美好的，都是生命中最珍貴的。所以，不論我們工作有多忙，收入有多少，職務有還是無，面臨什麼困難，遭遇什麼挫折，都要認真地體會當下，保持正念，這樣快樂就離我們不遠了！

金剛經云：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』【過去心】--- 因為「過去」已「滅」，這個「過去心」就是我們的妄念，已經過去的一切，你再對他起種種分別，你要上那兒去得到這個過去心呢？【現在心】---他不停，也叫「不住」；這一念中具足九十剎那，一剎那具足九百個生滅。眾生的心念，他念念不停，不會停住，想要得到他，他又過去了，非常的快。【未來心】---他還沒生出來，因為他還沒生出來，所以未來心怎麼可得呢？這三句話，真真實實得點出，生命不在別處，就在當下這一呼一吸之間。

    要保持正念，主動感受工作的過程，不管忙或不忙，只專注於當下這個工作，不想上個流程或下個作業，讓心念專注於一處，集中心力變成習慣之後，每次念頭一動，或換下個作業時，即能即時把自己的本能自然的展現出來，發揮得淋漓盡致，達到『制心一處，無事不辦』。所以，遇到困難麻煩又更忙時，更要念念分明，找出自已生起煩惱得念頭，安住正念，當下來化解煩惱。相信正念，千萬不要去點燃壞情緒，想像排除自私的我執觀，用慈悲的心念來化解。若已火冒三丈無法觀想，那就先離開此一念頭，什麼都不想，將念頭專注於自已一呼一吸中，一出息一入息默念算“1”接續2.3.4.5……10，又從1 ～～ 10一直重複，直到心情平穩，再來處理它。就像霓虹燈明滅一樣，亮了又滅了，滅了又亮了，事情總是會過去的。