何可說彌陀世尊有「廢諸行」之意耶？所發之無上菩提心與所修諸功德之 行持，乃是成佛之因與必修之菩薩行，縱然龍樹菩薩以「方便之信J開 示予此生欲得不退轉之行者，仍然包含了恭敬禮拜諸佛、於諸佛所懺悔、 勸請、隨喜、迴向及外門修六度般若波羅蜜等必行之行持。法然竟然僅以 下品下生之方便攝受造諸五逆十惡者，以稱名之便而曲解彌陀世尊之願與 釋迦世尊之開示，遮遣了發菩提心與修諸善業，及於內門或外門修菩薩行 之聖道門行業，誣說是修雜行者，妄說是自障障他往生之行，說爲是往生 邊地者.，以其所居住時代環境背景之所需而安立之宗旨，說之爲究竟勝妙 之念佛法門，乃是牽強之說。
又菩提心者，行者於未親證自心如來、未入初地之前，以其所發之四 宏誓願心爲主，已入初地者以其入地時所發之十無盡願爲主，而此十無盡 願實質上也包括了四宏誓願。四宏誓願者：一、眾生無邊誓願度?，二、煩 惱無盡誓願斷.，三、法門無量誓願學?，四、佛道無上誓願成。此四宏誓願淨土變道 向您推薦：中和公司旗  三重金飾  中和關東旗  

修行功德
無量壽 經
佛無量功德清淨