淨土聖道向故，福力轉增，調柔軟，於諸佛無量功德清淨第一 ，凡夫所不信而能 信受，及諸大菩薩清淨大行，希有難事亦能信受。」》
從龍樹菩薩於《十住毘婆沙論》中問答之開示可以得知，要於此生以 方便門求得阿惟越致(或稱阿毘跋致)I不退轉、不懈廢於無上正等正覺者， 即是檸弱怯劣、無有大心者，而龍樹菩薩緊接著所開示之r以信方便，易 行疾至阿惟越致者」，並非只是念十方諸佛稱其名號，尙包括：恭敬禮拜 諸佛、於諸佛所懺悔、勸請、隨喜、迴向。由於行諸廣植善根之行，行者 方能福力轉增，心調柔軟，於三寶才能生起深信、正信，於三寶所生起如 此之信以後，尙且要於外門修學六度波羅蜜，發起大悲心隨緣度眾生。龍 樹菩薩所說之信方便，與普賢菩薩所說行持普賢十大行願，得能往生極樂 世界，所開示於眾生者，實際上是同樣殊勝的淨土聖道門。法然虛妄曲解龍 樹菩薩所說之易行道，並非以他自己所謂一念之信即可具足龍樹菩薩所說 之信方便，而龍樹菩薩所說具足信方便之行持，皆被法然等主張選擇本願 向您推薦：永和瑜珈  新莊Motel  板橋中醫