2016-01-18 11:17:34慕松

民俗技藝竹馬陣

 








照片-竹馬陣-[網摘]。



 

         『民俗技藝竹馬陣』

 

  台灣有許多傳統的技藝陣頭,由於受到社會生活群態之改變,很多古老之技藝陣頭,逐漸走上沒落或消失之路。其中之一的「竹馬陣」,因礙於傳統不傳外的规矩,延傳至今已面臨到絶傳之境地。儘管態勢如此嚴峻,碩果僅存的十餘位老師傅,決定遵照不傳外之规矩不向外傳授。他們認為:「即便是會因此而斷絕,這也是無可奈何之事。」

 

  竹馬陣之設計十分平民化,它是屬於傳統的文陣之一,以民間傳統之十二生肖為主角。參與演出者身穿竹編戲裝,外表糊以白紙,再彩繪勾勒出十二生肖之圖紋造型。正因為它們以竹為裝,故爾稱之為「竹馬陣」。這與另一種「布馬陣」之區別,就是在它們的戲服結構上之差別。不過,現代化之竹馬陣戲服,亦有以布衣取代之趨向矣。

 

  這種陣容係由老鼠帶隊,依照生效順序出陣,沿途表演各種陣式。就在鑼鼓喧天的鼓動下,各個扮演生肖拿出看家本領,表示出祂們的能力足以驅逐邪魔,保護合境居民之安寧。戲碼簡單,花招不少,在那娛樂空乏時代裏,竹馬陣之演出相當吸睛之節目。

 

  國內竹馬陣之根據地,在南台灣新營之土庫鄉下。由於竹馬陣之內涵異於其他陣頭,因此有許多鄉間廟宇派人前來土庫,希望聘請土庫師傅下鄉教練。但是礙於古早設陣師傅之遺囑,嚴謹恪守這種傳統不外傳之誓言,這些前來求技者全都吃上閉門羹,個個無不失望而歸。

 

  民國八十四年,教育部正如火如荼展開傳統技藝教育。全省所有先民留下之傳統技藝,文武陣頭、地方傳統戲劇、以及一些瀕臨滅絕之藝術等等,全都受到延攬併納入輔導範圍。土庫國小學生們,全都加入竹馬陣之訓練。土庫國小人數不滿百人,竹馬陣需卅人始可成陣。因人數之不足,差點就無法延續香火。

 

  嗣後在校方到處奔走找人湊足,還有地方賢達全力支持之下,人力問題逐漸獲得改善。於是在眾志成城之決心裏,土庫國小之竹馬陣得以延續至今。當初人數問題獲得解決,陣容恢復正常之後,老師傅們和學生都賣力的授藝和學習。風中之燭,終於重新點燃希望之火。

 

  成陣人數之問題獲得解決,接踵而至的是老師傅的凋零。因此,青黃不接或中途斷鏈之問題浮出檯面。校方擔心問題成真導致燭馬陣失傳,未雨綢繆的徵求老師傅之同意,完整的將竹馬陣內容,演練實態與陣頭點滴予以錄影存檔,以作為日後傳承根據。這份努力在將來,即便沒有師傅之傳授,竹馬陣亦可世世代代的傳承下去,而陣頭之傳承亦將無斷炊之虞矣。 【完】

 

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新聞台Blog小天使 2016-01-19 18:24:31

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