有朋友約了我們九月三日聚聚，我告訴她，這天不行，因為要去台北講一場。她大大感到興趣起來：到那裡講？我去聽！

　包括新成立的台北市一個文化協會秘書長、以及現服務於台北市政府的一位極高層，都聽說我九月要在台北連講好幾場，也都說一定要去聽。

　我卻非常不通人情的來個一律拒絕。拒絕的原因是我不曉得邀我的單位是否樂見我帶了客人到場旁聽，尤其客人中如有他們的高高層上上級，會不會給他們造成困擾…？其實最重要的理由沒說，那就是我害臊，台上高談闊論時，實在怕台下坐著太熟的人。

　像我這樣的「老江湖」也害臊？最近接到一場盛大的文藝雅集餐會之邀，主辦單位貼心的請受邀者勾選三位最希望同坐一桌的文友名字，我就直接在回函中寫著：我怕生，希望能安排同樣來自桃園縣的文友同桌，怕生怕熟，我怕的可還真多啊。

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　九月三日這一場，主辦單位希望我講的是代間方面的題材，隔代教養、隔代照顧，是目前社會上極其普遍的情形，爹娘在這辛苦的年代得忙著雙拚經濟，爹娘的爹娘協助照顧孫輩，雖情理合宜，卻往往滋生問題多多，這題目值得談。

　我的破題是人要尋求快樂方法有二，一是把週邊不快樂的因素一個一個丟光，剩下來的當然都是快樂充滿了。但這說法太玄，第二個更容易著手的尋求快樂之道，就是讓自己有成就感。盡心盡力把事做好，任何一件事都一樣，做好便會產生一種帶來快樂的成就感。

　其中，帶小孫子快樂成長，便是一種成就。

　我舉我自己為例，帶孫輩帶得可以上台演講，還準備出書，能說帶孫子不是大學問嗎？把小傢伙帶好不是一種成就嗎？

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　台北市的爺爺奶奶好認真，專注的聽講、熱烈的回應，讓我非常感動，也「非常具有成就感」，因而又增快樂事一樁。或許太開心了，講完只顧和聽眾們交換意見聊得不可開交，竟忘了收下鐘點費，嗚～

　延平北路我太熟太熟，也太陌生太陌生了，我十七歲時流行的歌叫中山北路行七擺，我延平北路何止走七擺？七十擺可能都有。沒想到幾乎隔了半個世紀之後，我再度來這走一擺，這事如此有意思，不開心也難。