2003-04-28 22:34:00楊鎮豪
關於鎮豪的攝影書介(一)
ABOUT THIS BOOK--
明室Camera Lucida
By ROLAND BARTHES
---------------------
攝影的價值，到底來自影像本身，還是透過解釋，產生的價值來認定影像本身的存在。說到這裏，所有探討關於攝影的文字本身，所具備的必需性與否，是該被創作者懷疑呢？還是，這只有討論，亦是書寫者的大發牢騷。這個問題回過來說，到底會不會被同時具備創作者及書寫者，雙重身份的人再而扮演，其矛盾之角色，歌頌與批判。我只能從實而論，分身與否，並不能在我的人格中再發現任何真正之事實，就如價值的掏空與否，並不同與自我不認同之對決（against myself）。我的第一本書介是由羅蘭．巴特所著之【明室攝影札記】。一如前述，如果看完整本文之後，再將之邏輯作一個自我反證，那輸出的中文，就像一開頭一樣的整死頭腦。還好，我手頭的版本，足有雙版本，中文版和英文版（法版就不是小弟之能，望有賢之士，分擔些心力來談談），英文版在我初購時，由於語言能力的困難，無法很清楚的理解，我想這不只是語言的困難，亦是文化上困難。這裏牽上一點，我還很花上許多時間複習了哲學和攝影史學。西哲雖廣，但卻已被整理的明白，思路可考可尋，但攝影史，卻難考，如果可考可查，那就看誰家攝影集多便可知分曉（就我所知全亞洲最多的單位，是阮義忠老師家那幾櫃）。在此我還是建議，舉讀阮義忠先生所著之文字集五本，功力可大增半甲子，因為那書大約也花了他半甲子的工夫理出來的。第一本舉書，我想提明室，原因，當然不是因為英俊的巴特先生對攝影的理解有多麼充份，可是他在看照片後，所紓之情是很令人難以想像。當然，這想像和安瑟亞當斯所用之想像一詞是不同。如果從明室中尋出點蛛絲馬跡，倒能從他對肖像上的假寫、製造其足夠的空間，讓每個人有個口，可進可出，發現某種夢的生成物，擁有，再抛棄。我想每人都有其力點，來閱讀，反思。最後，容小的我在這裏堆上廢言，偷用上佛洛伊的話語：「具有預言力量的夢，乃是哲學之曲折道路；它是同一真相的另一種經驗。」後言，不便再解構（如果看書就算得上經驗，那看照片就更不必說了！）。廢堆數字、瘋言瘋語、望多包涵。
2003APR
明室Camera Lucida
By ROLAND BARTHES
---------------------
攝影的價值，到底來自影像本身，還是透過解釋，產生的價值來認定影像本身的存在。說到這裏，所有探討關於攝影的文字本身，所具備的必需性與否，是該被創作者懷疑呢？還是，這只有討論，亦是書寫者的大發牢騷。這個問題回過來說，到底會不會被同時具備創作者及書寫者，雙重身份的人再而扮演，其矛盾之角色，歌頌與批判。我只能從實而論，分身與否，並不能在我的人格中再發現任何真正之事實，就如價值的掏空與否，並不同與自我不認同之對決（against myself）。我的第一本書介是由羅蘭．巴特所著之【明室攝影札記】。一如前述，如果看完整本文之後，再將之邏輯作一個自我反證，那輸出的中文，就像一開頭一樣的整死頭腦。還好，我手頭的版本，足有雙版本，中文版和英文版（法版就不是小弟之能，望有賢之士，分擔些心力來談談），英文版在我初購時，由於語言能力的困難，無法很清楚的理解，我想這不只是語言的困難，亦是文化上困難。這裏牽上一點，我還很花上許多時間複習了哲學和攝影史學。西哲雖廣，但卻已被整理的明白，思路可考可尋，但攝影史，卻難考，如果可考可查，那就看誰家攝影集多便可知分曉（就我所知全亞洲最多的單位，是阮義忠老師家那幾櫃）。在此我還是建議，舉讀阮義忠先生所著之文字集五本，功力可大增半甲子，因為那書大約也花了他半甲子的工夫理出來的。第一本舉書，我想提明室，原因，當然不是因為英俊的巴特先生對攝影的理解有多麼充份，可是他在看照片後，所紓之情是很令人難以想像。當然，這想像和安瑟亞當斯所用之想像一詞是不同。如果從明室中尋出點蛛絲馬跡，倒能從他對肖像上的假寫、製造其足夠的空間，讓每個人有個口，可進可出，發現某種夢的生成物，擁有，再抛棄。我想每人都有其力點，來閱讀，反思。最後，容小的我在這裏堆上廢言，偷用上佛洛伊的話語：「具有預言力量的夢，乃是哲學之曲折道路；它是同一真相的另一種經驗。」後言，不便再解構（如果看書就算得上經驗，那看照片就更不必說了！）。廢堆數字、瘋言瘋語、望多包涵。
2003APR