聯合報記者梁震坤／斗六報導(2004/03/25)

台南一帶西拉雅平埔族人祭祀阿立祖的「安平壺」，最近經臺灣文史工作室負責人到大陸探究，認為來自廈門的同安窯，且是飲食器具，並非鄭成功來台時裝火藥用的罐子。

雲林縣文史工作者陳南榮受國立虎尾高中邀請，於下月二日至卅日，在該校圖書館一樓藝術中心展出卅多件古文物，其中有三件是「安平壺」。為了解「安平壺」的來歷，日前他到大陸閩北至廣東一帶，探尋福佬客文化。

陳南榮指出，安平壺又稱「宋硐」，屬明朝末年的產物，是一種高溫燒成的瓷器；釉色灰白，有的泛青，高十五至卅公分不等，多作折肩。器身中部有明顯接痕，分厚胎、薄胎兩種；厚胎類型的底部作三角錐狀凹入，薄胎作平底狀。他說，台灣有些骨董商炒作「安平壺」，指最早在台南安平港附近發現的「宋」，只有安平一帶才有。事實上，他在雲林縣崙背鄉豐榮村和麥寮鄉雷厝村等，屬於貓兒干遺址的地表，發現過安平壺及殘片。台灣西海岸的遺址也有安平壺的縱跡，例如，台北縣八里鄉的十三行遺址，考古挖掘出安平壺殘片。

陳南榮說，「安平壺」是鄭成功來台時，從大陸帶來的小罐子，是用來裝水的，不是裝火藥用的，後來被西拉雅平埔族拿來當作「祀壺」，祭祀阿立祖。他表示，西拉雅系平埔族人的公廨或祭壇裡，可以看到「安平壺」。平日壺內置清水，插上菅草或澤蘭，祭祀時以酒代水，叫做「向水」。

陳南榮說，他到廈門同安買了一個「安平壺」，人民幣一百廿元，是海撈物，表面還沾有碎貝殼，也證明「安平壺」來自大陸。