2010-12-01 14:30:47結廬
十二因緣
各為因果相生相滅之緣法，因生則果生，因滅則果滅。果滅則因滅。
不復輪迴則清明現。
無明緣行
＊佛陀說：什麼是無明呢？
不知過去、未來 ( 不知過去與未來的關係 )；
不知內、外 ( 不知內與外的關連 )；
不知行為、後果 ( 不知行為與後果的關連 )；
不知佛、法、僧，
不知終止苦的方法；
不知苦、集、滅、道，
不知止息痛苦的實踐；
不知因和因所引起的後續一切……
不知善、惡、有罪、無罪、習常或不平常；
不知好、壞、污、淨的分別緣起
全都不知。
對於六種感官所引發的後果沒有如實知。
對於每一個發生緣起而引起的自我、痛苦、
渴望、愛慾的原因
不知、不見、或只知其一
不能全部洞然明白
這些癡暗、無明、大冥
就叫做無明。
——雜阿含經
行緣識：謂眼及色為緣，生眼識（佛亦云：緣此名色有識，緣識而有名色）
識緣名色（識與名、色三者相依相生）
名色緣六處
（名色：五蘊的總名，五蘊之受想行識四蘊為名，色蘊為色，因受想行識四蘊是心識的作用，只有名而無實體，所以叫做名，色蘊則是由一些極微物質所構成，有質礙的物體，所以叫做色。在十二因緣中，人在母胎中漸漸生長，五蘊完具的時候，叫做名色支。）
（六處：六根的別名，處是出生之義，謂出生六識之處，指六根緣六塵，生起六識故。）
六處緣觸：彼所生受想行識，如是名色為緣，生眼觸。是名名色為緣觸。
觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死。處處輪迴。
＊ 緣覺法界：這個緣覺呢？就是修「十二因緣」而悟道的。
在有佛出世的時候，就叫緣覺；沒有佛出世的時候，他自己住到深山穹谷去，看萬物的生生滅滅，觀飛花落葉，自己修行開悟的，就叫獨覺。
________________________________________________________
寒山問拾得曰： 世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？
拾得云： 只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。下一篇：聲聞法界