在缅甸帕奥禅林有一位十戒女，在修完止禅获得深厚的定力之后，她开始按照禅林业处导师的指示，修习观禅及佛法观智。由于她过去世禅修波罗密比较深厚，不久她就证得第一种观智——名色分别智。

接着，业处导师指示她观照自己的过去世，以便培育及证得第二种观智——缘摄受智。帕奥禅林要求那些进入观禅的禅修者，一般要观照最少五个过去世、五个未来世，这样做的目的是为了更清晰及准确的了解缘起法。于是，这位十戒女遵从业处老师的教导，精勤不懈地观照缘起、修习观禅。

她今世是一位相貌较丑的十戒女，其原因来自她的第一个过去世脾气不好，经常生气。她在第一个过去世是位南传比库长老，因为有些名气所以供养较多，这也导致了他的高慢及脾气。这位长老平时持戒较严格，妄念也不多，并且修过止禅获得了禅定力，只是没有进入过观名色法、缘起等的观禅训练。

当这位长老临命终时，一个供养佛塔鲜花的布施善业被成熟，导致他今世投生为人。然而，由于临死时他突然贪爱女人生命的存在，所以令到他今世成为一名女子，在因缘成熟时，于南传佛教出家成了现在的十戒女。

为什么第一个过去世是位南传比库长老？当这名十戒女继续观察她的过去生时，她发现自己的第二个过去世，是某村一位贫穷渔民的女儿。由于家庭贫困，她无法做过多的布施善业，但她却经常去到寺院里闻法、服务、礼敬三宝等。内心中也非常渴望成为男众，过那种出家比库们的清净生活。由于这些善业及意愿，导致她死后成为男子，并于因缘成熟时成为比库长老。

她的第三个过去世是一条龙，生活在某深海的底部。之所以会成为动物道的生命，来自她遥远过去世杀生恶业的成熟。当她观察自己的第四个过去世时，发现自己生活在可怕的地狱之中。这是一条异常黝黑的河流，肮脏与恶臭并存；河流两岸是如刀剑一般的树叶，众生走过必定会刺得血肉模糊。她便在这样的恶劣环境里饱受煎熬，受苦受难了数千年至万年。

她的第五个过去世还是生活在地狱里，这是一个四周都充满着火焰的大地狱。正如诸多佛经中所描述的那样，众生们在这里被烈火煎烤、痛不欲生。整个地狱里都是爆焰，几乎找不到没有火焰的地方。她从这个大地狱受尽折磨一万多年后（此万年比人类的万年多数倍），又进入某个小地狱受苦受难。佛经里提到八大地狱的四方各有四个小地狱，因此共有一百三十六个地狱。

八大地狱是：等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、燃烧地狱、大燃烧地狱、阿鼻地狱，其中的痛苦是一个比一个更剧烈难受。在地狱里的众生从投生至死亡的期间里，必须不断地遭受自己的恶业之果，完全没有休息的机会。那些痛苦都被这位十戒女，在观察自己的过去世时真实地体会到。

为什么她近二个过去世都生活在地狱里？原来她的第六个过去世，是一位经常捕鱼杀生的渔民。在那一世中，由于不断地伤害、杀害鱼类生命，造下许多杀生恶业，导致他死后接连二世投生在地狱，饱受剧烈的痛苦。乃至自地狱中出来，依然被投生在恶趣里的畜生道，成为一条海底的龙。

听写于玛欣德尊者《新加坡讲经系列》录音

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2013.07.04