三月初買書數本。青年期的莎岡寫《藍色的靈魂》，讀到一半興趣全失，走馬看花完。我認為莎岡自傳式的小說算是一種頽廢文學，她最出色的同類作品是十九歲發表的成名作《日安憂鬱》。

我對閱讀頽廢文學沒有濃厚的興趣，之前獨喜過太宰治的《人間失格》。太宰治盛有才情，小說佈局佳，篇章意境的畫面感鮮明，所以欣賞該部作品非是基於作家獨特的頽廢美。

另一本是默基塞德寫《生命之花的靈性法則》，書中許多科學、幾何學、物理學和生物學我也看得眼花瞭亂。初版在半年期達五刷之多，可能該書吸納了不同範疇的讀者。我是想了解卡巴拉學說的生命之樹跟生命之花會不會有關係？道家講金色之花又跟生命之花有什麼關聯？

談論大道，東方的中國內地人閑雲老叟教《三才筮法》，那是一種不用個人生辰八字就能算命，且是神準無比的方法。不過，倘需用時間硬背天干地支的知識，我更喜歡細味老人在網上發表的修道心法，認為身修更有用。

香港傳媒資深工作者蕭若元寫《成王敗寇》第一部，書中探求人生意義和實學上的方法，許些我因人生經歷有所感悟，生活中應用成習，因此該書對我的頭腦不算很有沖擊。

讀來讀去，還是廈門大學教授詹石窗的《易學與道教符號揭秘》最有趣味，讓我思維跳活，豁然開朗。想起，昔解靈文一則。台灣老伯，網上傳來。黃紙上，紅符數十。靜下心，觀其氣，先濁亂而後清渺。故覆，此乃由迷轉悟的意思。老伯驚嘆，欲深談。我倆緣薄，一遇成憶。

當年，不識道，只學過佛。其後，不忘仙文符咒類，感到好奇。今讀詹石窗講符是雲書。甚妙。証實以氣觀義，解其靈語，為法亦合天道。我讀這書的方式，是隨手翻到哪頁即起讀，不擇首末。無論哪段，行文當中，也有許多比黃金更珍貴的天機。

《雲笈七簽》卷四五云：「道者，虛無之至真也；術者，變化之玄使也。道無形，因術以濟人；人有靈，因修而會道。人能學道，則變化自然。道之要者，深簡而易知也。術之秘者唯符與氣、藥也。符者，三光之靈文、天真之信也。氣者，陰陽之太和、萬物之靈爽也。藥者，五行之英華、天地之精液也。妙於一事則無不應矣。」

2013.03.07