2011-10-12 15:33:00黃曦儀

靈性修行小記

發覺自己挺會寫的,不是寫得很好,而是大量。昨天早上醒來,趴在檯上寫了四個小時,本來要上載到網誌來。後來,覺察我怎麼要與人分享呢?那核心的動機是什麼?呵,不過一念。修心路途遙遠,真是如人飲水,冷暖自知,自欺欺人可惜矣。

 

那個大概四五千字,有關修行。現在沒上傳來網路的原因,就是修行純屬個人信仰(不是宗教信仰),沒來由怎麼與人分享呢?自己還沒有成道,怎麼趕快渡人呢?人助天助,自救救人,定律有序,不是亂調可以拐玩的。

 

修心日久,越喜沉默,沒什麼好說也沒什麼可說時更享受安靜。反正文字語言,不過概念,講的跟別人聽懂的可能是兩回事,說不上準。修心是自家兒事,悟道也只能在內。跟別人沒什麼好講的,成道了再在人間以身行示法也不晚。

 

示法,不是說法。法真的沒什麼可說的,那樣的境界盡在不言中。對一些程度與自己不同的朋友解釋,他也未準備好去瞭解,真是越描越黑,越說越亂。反之,那些程度與自己相同的朋友,用不著我解釋,彼此早就心領神會,沾花微笑。兩個人都安安靜靜,都知道法不可以言說。

 

佛家重視禁語,禁語實則教戒而己。內心散亂,自然做不到的朋友以戒壓抑口業,長遠無用,因為道是一種自然而為的事情,即無為而為。無極不會因為戒律而生陰陽,這個道理要清楚才好。修到某種階段,自然守靜,那時不語非自有為,而是無為。

 

我覺得呀,若不是有心修証涅槃,脫離六道輪迴,老子遺教的氣化成仙之道足用矣。不過,苟答馬佛陀著實道盡了阿毗達摩的細節,即我們輪迴的因,修行法和各種果。要不我今生未証禪定,來生難以投生梵天。要是慣行業不淨不善,結生成畜成鬼不定。吾未有宿命智,怎麼知道?苟答馬佛陀說,尚有臨死業對投生何方影響深遠,那就是死前意識示現的一境,屬天屬地?

 

怎麼可以訓練意識(老子講的識神)在死前清醒明智,唯有平時多覺察,多向內,即是唯有平日訓練有素,才會成為清淨的習慣。平時多覺察,是老子講的先天一炁,元神矣。未有成仙,怎能不死?我覺得呀,能做到老子講的回歸天道,萬萬中沒有一人。何況諸佛的脫離輪迴?

 

我曾寫道世間沒有六道輪迴,這是以意識無我的角度講述的。可是人心呀,就是生時迷迷糊糊,不知不覺,何況臨終一念?以假修真,就是這個意思呀,與友共勉。

 

 

 

 

 

2011.10.12

 

 

 

 

本文今天投交華僑報

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

我要回應(本篇僅限會員/好友回應,請先登入)