先去社教館看「台北上海交流攝影」，後來才發現另一個展「再見與重現」相距沒有很遠。

先說社教館的心得好了，原本期待還滿大的，但那裡的空間我一直不敢恭維。沒想到一樓大廳就是一群老人在下棋打牌之類的，外加設備也很老舊跟當代藝術館比起來感覺差很多。但城市舞台變美觀也是這幾年的事了。

台北展的部分是選一些代表性的攝影師，觀察一些台灣的人事物和風土民情。但還是以本土味道濃的照片為主，主題比較不明顯，沒有很強烈的印象。而上海派來的照片，則是全大陸以「讀書樂」為主題的比賽照片，那比起來精彩度就差很多了…照片比較多還是取景農村和鄉下地區，頗令人留念的感覺！因為等現代化後也很難見到了吧？例如有張是一位老人和小男孩穿著傳統少數民族服裝看書、還有張是三個和尚看報紙（真的不是和尚很帥氣才印象深刻），都讓我滿有印象的。

另一個「再見與重現」全是黑白照片，討論的是古蹟保存與毀滅。例如被毀掉的迪化街教堂、沒辦法變遺址古蹟的台中惠來文化、留下來的紅毛城、吵的很兇的樂生院……等等的很多照片。其中有一句「在台灣古蹟毀壞的速度是令人追不上的」就覺得很感慨，這是無論政府或民間都不重視的東西，無論南北或藍綠都是一樣。到底是誰才愛台灣？

當古蹟和建商整地或都市更新衝突到了，會留下的絕對很難是古蹟…比較印象深刻的是台中友達面版廠保護了一個清代的窯免於被拆除的命運。以及台北和花東那些活化的古蹟藝文空間，但還有很多是來不及救的。

後來經過迪化街就想說順道去看看好了，不得不說有很多新大樓配合一旁華麗或傳統的樓面，但做的很沒有誠意…經過一個鋼架圍住的建築，不知道是要拆掉還是重修？但眼前剛好經過一位賣「麵茶」的老伯…不勝欷噓阿！雖然我沒吃過，但還滿懷念以前會遇到街上叫賣豆花、肉粽或麵茶的人，可是現在很難看到了。應該把這位老伯列為「非物質文化遺產」！對了！還有「甘仔店」也要順便一下！



再見與重現:周志全攝影展～12/05
台灣國際視覺藝術中心

台北上海交流攝影展～11/22
社教館

中國時報 2007.12.06　
台灣是個歷史感薄弱的地方
廖奎熒

　我的本科是人類學與美術，過去經年從事田野調查工作，對台灣古蹟及歷史建築的現況與未來一直深感憂心，歸結一句話，台灣是個歷史感薄弱的地方。

　這種現象從何看出？最近北部某個大縣有一群可愛的民眾，他們發現家鄉一座有70年歷史的閒置農會倉庫不但型制特殊，而且是全木造，保存狀況良好，因此發起將其列為歷史建物，希望予以活化利用，眼看著程序已快走完，但這座倉庫卻在最後關頭，被物主在一夕之間夷為平地。

　另一例，東部某縣市前陣子有一座已被登錄為歷史建築的古窯，雖然地方政府有意修繕，但因古窯位在國有地上，要採取任何措施前須先取得國產局同意，結果就在文書往返之際，這座古窯最近坍塌了。

　發生這種事情，對一個號稱擁有文資法，高度重視古蹟、文物的國家而言，真是情何以堪！

　我覺得，文資法本身並沒有錯，問題出在執行層面。在台灣，大家長久以來都覺得，「古蹟」兩個字代表的就是「限制」以及「權益的被剝奪」，其他諸如榮譽感啦、歷史價值啦之類的，幾乎都讓人感覺不到，簡單的說，就是「沒有利多」，這也是不少「準古蹟」在一夕之間被業主「賜死」的主因。

　古蹟，絕非簡單的「認定」、「限制」、「保護」等幾個概念就可涵括。要讓文資法的精神能夠落實，有賴政府各層級從上到下建立起共識。

　（鄧淑慧口述，廖奎熒整理）