2005-08-12 22:25:17fianse
gossip:七夕之星
當時不免這麼想著。
在聽鄭文光老師的「夏秋星空介紹」時,內心湧現很小很小時候的星星隨想。國小時期的我就不斷思索著這問題:宇宙之外到底是什麼。雖然圖書館的兒童百科全書早已告訴我宇宙是無限的存在,我仍無法停止自己,追究無限的宇宙的盡頭到底是什麼,而那可以包圍住「無限的宇宙」的「什麼」的外頭又是什麼呢?國小的我會一直試圖思索這個問題直到自己頭痛起來。第一次我碰觸到一種可能沒有答案的問題。同時我也隱隱覺得即便未來長大後,這個問題的窘迫應該不能得到絲毫緩解--賓果,我還真的猜對了。
不過,雖然沒有得到緩解,也不再窘迫了。因為可能沒有答案的問題實在不少。除非我們想以詭辯的姿態來面對這些問題,否則就必然得如同棋士王銘琬所說:「消沉,如果有解決的方法就不珍貴了。你有辦法消解的話,這種事對你,就不是消沉了。」地那樣迎撞這些問題。這些問題成為我閱讀和體悟生命的重心和動機。對這些問題的持續探究也構成我生活的軌跡。
「人們常責怪城市的光害,讓我們無法清楚地看到星空,這是一種誤解。其實要能有意義地辨識星座,我們反而該好好感謝光害。」鄭老師一面說,一面展示了袪除光害後的銀河。
那 真 是 讓 人 驚 心 動 魄 的 奪 目 燦 爛。
「看著這樣的星空,我們還能辨識星空嗎?還需要辨識星空嗎?這時,我想我們唯一要做的應該是找個地方躺下來,好好欣賞吧。所以,別再埋怨光害了,正是光害幫我們過濾了滿天的繁星,我們才能判讀那是天琴座的織女星或天鷹座的牛郎星。」
誤解真是世間最遙遠的距離,也是世間最易跨越的溝渠,一念之間原來是這樣的翻轉。
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天上的星星,為何,像人們一樣的擁擠呢?地上的人們,為何,又像星星一般地疏遠?
在聽鄭文光老師的「夏秋星空介紹」時,內心湧現很小很小時候的星星隨想。國小時期的我就不斷思索著這問題:宇宙之外到底是什麼。雖然圖書館的兒童百科全書早已告訴我宇宙是無限的存在,我仍無法停止自己,追究無限的宇宙的盡頭到底是什麼,而那可以包圍住「無限的宇宙」的「什麼」的外頭又是什麼呢?國小的我會一直試圖思索這個問題直到自己頭痛起來。第一次我碰觸到一種可能沒有答案的問題。同時我也隱隱覺得即便未來長大後,這個問題的窘迫應該不能得到絲毫緩解--賓果,我還真的猜對了。
不過,雖然沒有得到緩解,也不再窘迫了。因為可能沒有答案的問題實在不少。除非我們想以詭辯的姿態來面對這些問題,否則就必然得如同棋士王銘琬所說:「消沉,如果有解決的方法就不珍貴了。你有辦法消解的話,這種事對你,就不是消沉了。」地那樣迎撞這些問題。這些問題成為我閱讀和體悟生命的重心和動機。對這些問題的持續探究也構成我生活的軌跡。
「人們常責怪城市的光害,讓我們無法清楚地看到星空,這是一種誤解。其實要能有意義地辨識星座,我們反而該好好感謝光害。」鄭老師一面說,一面展示了袪除光害後的銀河。
那 真 是 讓 人 驚 心 動 魄 的 奪 目 燦 爛。
「看著這樣的星空,我們還能辨識星空嗎?還需要辨識星空嗎?這時,我想我們唯一要做的應該是找個地方躺下來,好好欣賞吧。所以,別再埋怨光害了,正是光害幫我們過濾了滿天的繁星,我們才能判讀那是天琴座的織女星或天鷹座的牛郎星。」
誤解真是世間最遙遠的距離,也是世間最易跨越的溝渠,一念之間原來是這樣的翻轉。
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天上的星星,為何,像人們一樣的擁擠呢?地上的人們,為何,又像星星一般地疏遠?
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