Dear,

謝謝妳轉來的媚兒，真的夠短，一口氣就把它看完了。

不主動吃肉，是因為因果業報的想法加深，還有受了一句“不把自己的肚子，當動物墳場”的影響。

關於殺生，我跟妳分享過我這大半年來想法的改變嗎？以蚊子和蟑螂為例，大概十個月前，遇上它們，我還在殺生或不殺生之間猶疑，因為直覺它們就是害蟲，危害人類，何以佛曰不可殺？

直到有一天，在里仁的家長成長班裡，一位志工老師提到，把它們稱為“害蟲”，完全是以人類角度來定義，在大自然界，它們自成一種物種，本來可活得好好的。有點像是被點醒般，我的疑慮一除，再與它們碰面時，就完全用”請”的，把它們請出去就好。

志工老師又說，有一回在山上，她甘脆讓蚊子叮個飽（在妳聽來，一定覺得不可思議，妳總為蚊所苦）「就算是結緣好了」她如是說，之後，就再沒被什麼蚊子叮過了。在我家裡，我也不太理會蚊子的存在，於是蚊子，也不太理會我，都直接去找家中另外三位男士去了。

*********************** ************************* ***********************
上週六在里仁讀經時，家長成長班裡上到＜了凡四訓＞，提到袁了凡的一生，與雲谷禪師之間的總總際遇，後者最後列了張表－－「功過格」，明列各種事所帶來的功與過，例如：發至德之言，記10功、收養孤苦無依，記50功、葬一無主，記50功。

我們分組討論：「個人有沒有算命經驗？」、「如果命定會遇上不好的事，如何改變？」眾人討論許久，覺得唯一的方法，大概就是「積德」，如清朝人士袁了凡一生的變化。

依上述「功過格」所列，積德的方式，可以有很多很多種管道，像是妳現在傳這媚兒給我，必然是出於善意，記一功。最後，我們又討論，家中有沒有家訓（幾乎沒有人家裡有）？ 想立何為家訓？　所以從那一天起，我們家可有家訓了－－「日行一善」，務求積功累德。

********************* *********************** **************************
我最近常想，其實，妳有很好的底子（家世背景，個人氣質，慧根靈性等等），但妳現在遇到了不如意的事，如果希望這樣的命運，不要再延續下去（依實際情況看起來，有點令人擔心），我們是不是要加緊積德行善的腳步？

我最近常做的一件事，說給妳參考，當我看到螞蟻的屍體，我會一隻隻把它們送入土裡（或盆栽），拾張枯葉蓋著，來個「入土為安」，當我和妳辦公室隔壁的 Y（就是她，引領信和晏到里仁讀經）分享此事時，她還建議不妨口唸：「皈依佛、皈依法、皈依僧」。

寫到這裡，真的有點好笑，你也許看出來了，Anne是為利益而行。沒錯，的確還在「利我」階段，不過，師姐說，這便是起步，我們拜佛問耶穌，不也都求利我？　每有機會這麼做（可不是到處都有屍體），內心總有一種說不出的輕鬆，簡單的說，就是「快樂」；又或是心理作用，在那之後，常有好運到，並常常能夠化險為夷。

所以，我拾過各種小昆蟲，大者如停車場附近，被壓得乾扁的青蛙（也許是倒車時無心輾過，可見，人們在不知覺間，很容易犯錯），最大一種，是一隻不省人事的小鳥，烈日下，就躺在院內活動中心前的大廣場上，有點像是中暑，我把它送到樹下乘涼，好像我也涼快了許多（再大的動物，我就不行了）。

********************** ************************* ***********************
想起 N 年前，晚上和男孩子約在公賣局，等人時最常做的事，就是踩蟑螂（那邊蟑螂真多，相約的人愈晚到，Anne就踩得愈多），還自以為是為民除害呢～