原文：Vacances de Monsieur Hulot, Les
導演：賈克．大地（Jacques Tati）
編劇：賈克．大地、Henri Marquet
年代：1952

賈克．大地（Jacques Tati）沒有卓別林（Charlie Chaplin）的靈活逗趣、沒有基頓（Buster Keaton）的特技表演、也沒有卡普拉（Frank Capra）妙語如珠的惹笑對白。他近乎默劇般的表演，口中叼的煙斗的標記就像卓別林的小鬍子，總是一身灰調性的大衣，隻手推動著緩慢的影片節奏，在這宛如慢車般的表現中，做為乘客的我們有足夠的時間細細品味他所賦予的社會諷刺，往往帶著幽默的筆觸對資產階級展開批判。

影片起始於喧囂的火車站，此時看到人群熙攘的一角是一個正準備出遊的家庭，但母親正賞兒子一個耳光，這不愉快的家庭氣氛為接下來到渡假中心時的詮釋先做了鋪陳，隨後轉到月台上，一個長鏡頭畫面的右上方是廣播的喇叭，正播放著一連串怪異的「語言」，一群中產者因為不知道在那一月台上車，正亂竄於月台的兩端追趕火車。由這一場戲就看出賈克．大地不僅表現出幽默的一面，也同時帶出他深具的批判力，無需多餘的對白及花俏的技巧，廣播喇叭的怪異聲音搭配無頭蒼蠅一般的中產者，說明他們是被機械所控制的一群，原本是予人便利的機器發明卻變成人是機器的奴隸，這在其後的經典之作《我的舅舅》中花園的一場戲，一群中產者的聚會也有同樣的類似表現，一群人被制約在人工化的花園中進退維谷顯得極度滑稽。

在前往渡假中心的路途上，于洛開的是破爛的小車，似乎隨時都將拋錨，在狹小的道路上，一台豪華的轎車從旁呼嘯而過，逼著于洛的破車直駛到一邊的草地上，這就明顯展現出資本主義社會下的懦弱強食的競爭生態。

在渡假中心的表現上，所有人的作息活動都極度機械化，當飯店的服務生響起用餐的鈴聲海灘上的馬上一掃而空，晚上的活動也是如此，這與枯燥的都市生活又有何異？更特別的是晚上眾人在飯店大廳的休閒也相當肅靜，瀰漫著一股拘謹的氛圍，而當于洛在小房間中聽起音樂時，剎時劃破眾人的沉默，馬上引起怒目的反彈。于洛代表的就是人性純真自然的一面，這與卓別林有著相似性，以自身的純真對抗資本社會下的醜惡人性與互動關係，所以片中另一位小男孩也倣效他的行為獨自到小房間中開啟音樂，其下場也是遭到白眼，帶出于洛孩童般的天真情懷，所以在《我的舅舅》中和他的姪子是生活上的玩伴。只是賈克．大地對此的批判是更委婉的予以呈現。
對個人的刻劃也相當入微，如總是抱著一本書唸唸有詞的書呆子學生，讓一旁的女伴覺得無趣，而不停尋找有趣的于洛；還有忙碌的父親一直電話處理公務，總是在出遊前或遊樂時接到電話，如幫家人照相來電就讓他們一直面對鏡頭傻笑，或是他正在游泳結果在服務生呼叫下竟往大海游去；整日疑神疑鬼的服務生。在整體的描繪上：莫名大打出手的牌局；團體隊伍的體操，而另外一場戲更對比門可羅雀的化妝舞會（同樣大多是小孩）與大廳中眾人聆聽著政治新聞，背景的畫外音不斷播送著播報者的新聞旁白，此時于洛將舞會的音樂調大以蓋過新聞節目。

法國啟蒙運動的思想家同時也是浪漫主義的先趨盧梭（Jean-Jacques Rousseau）曾提出：文明社會的人不斷追求生活上的虛榮，受禮俗的擺佈，因而遺忘自我純然的天性，所有人幾乎是從同一模子中刻出的成品。人類受惠於文明科技也受制於文明科技。由此也可看出賈克．大地具浪漫主義的一面，追求人性的自然，繼卓別林後將此議題再度融合喜劇的手法詮釋。